> > قال الحسين: الحق المنشأ بلا عناء ولا لغوب أظهر وأخفى وأوجد وافقد وأبقى وأفنى > وقرب وبعد ، ظهر من غير ظهور وبطل من غير بطلان أمر بالطاعة من غير حاجة ونهى > عن المعصية من غير كراهية اثاب لا لعوض عاقب ولا لحقد ، اظهر الربوبية عن غير > افتخار احتجب عن خلقه بخلقه لا مقصر عنه ولا عابه ورآه لا يذكر بالأزمان والأوان > جل ربنا وتعالى . > > قوله تعالى: ! 2 < وما أنت عليهم بجبار > 2 < ق: ( 45 ) نحن أعلم بما . . . . . > > [ الآية: 45 ] . > > قال بعضهم: بمجبر لهم على الطاعة والإيمان . > > قوله تعالى: ! 2 < فذكر بالقرآن من يخاف وعيد > 2 ! [ الآية: 45 ] . > > قال أحمد بن حمدان: لا يتعظ لمواعظ القرآن إلا الخائفون على ايمانهم وإسلامهم > وعلى كل نفس من انفاسهم لأنهم في محل البعد والهلاك قال الله تعالى: ! 2 < فذكر بالقرآن من يخاف وعيد > 2 ! . > * * * >