> > قال الواسطي: الغنى بذاته والرحيم بصفاته . > > قوله تعالى: ! 2 < فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة > 2 < الأنعام: ( 147 ) فإن كذبوك فقل . . . . . > > [ الآية: 147 ] . > > قال سهل: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم من أعرض عنك فرغبه في ، فإنه من رغب فينا ففيك > رغب لا غير . > > قال الله تعالى: ! 2 < فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة > 2 !: أطمعهم في الرحمة > ولا تقطع قلبك عنهم . > > قوله تعالى: ! 2 < قل فلله الحجة البالغة > 2 < الأنعام: ( 149 ) قل فلله الحجة . . . . . > > [ الآية: 149 ] . > > قال النصرآباذي: الخلق كلهم منعهم شدة الحاجة إليهم عن معاني رؤية الحجة ، ولو > اسقط عنهم الحاجات لكشف لهم براهين الحجة . > > وقال أيضا: رؤية الحاجة حسنة ورؤية الحجة أحسن . > > وقال الجنيد رحمة الله عليه: آثار مشية الهداية عند أهل الهدى تنبئة . > > قوله تعالى: ! 2 < ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن > 2 < الأنعام: ( 151 ) قل تعالوا أتل . . . . . > > [ الآية: 151 ] . > > قال حارث المحاسبى: الفواحش ما أريد به غير الله . > > قال بعضهم: ما ظهر من الفواحش في الأفعال هو الرياء ، وما بطن منها الدعاوي > الكاذبة . > > قوله تعالى: ! 2 < وإذا قلتم فاعدلوا > 2 < الأنعام: ( 152 ) ولا تقربوا مال . . . . . > > [ الآية: 152 ] . > > قال أبو سليمان في هذه الآية: إذا تكلمتم فتعلموا بذكره . > > وقال محمد بن حامد العدل: في الكلام ما لا يكون على صاحبه في ذلك تبعة > عاجلا وآجلا . >