> تعالى: ! 2 < ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه > 2 ! . > > قال أبو بكر بن طاهر أي يظهر على نفسه آثار العبودية وزينتها لا يطلب بها قربة إلى > ربه فإن الحق لا يتقرب إليه برأيه أو بما منه . > > قوله تعالى: ^ ( ومن الناس من يقول آمنا فإذا اوذى في الله جعل فتنة الناس كعذاب > الله ) ^ < < العنكبوت: ( 10 ) ومن الناس من . . . . . > > [ الآية: 10 ] . > > قال الواسطي رحمة الله عليه: لا يؤذي في الله إلا الأنبياء وخواص الأولياء > والاكابر من العباد ومن تعززت نفسه نازع الله في ربوبيته . > > قال بعضهم: المؤمن كالذي يحمل الأذى وينبت المرعى لا تجد راحلة في الألف - > والراحلة ما تحملك من غير مؤنة - ولا أذى يبلغك شهوتك ولا تحملك مؤنة . > > قوله تعالى: ! 2 < وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم > 2 < العنكبوت: ( 13 ) وليحملن أثقالهم وأثقالا . . . . . > > [ الآية: 13 ] . > > قال أبو بكر الوراق: وهم أعوان الظلمة والذين يصدقون الأمراء الجائرون . > > قال أبو عثمان: ما أرى هذه الآية نزلت إلا في المدعين من غير حقيقة يحملون > أثقالهم وأثقال من يقتدى بهم في دعاويهم لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ' من سن سنة سيئة > فعليه وزرها ووزر من عمل بها ' . > > قوله تعالى: ! 2 < فابتغوا عند الله الرزق > 2 < العنكبوت: ( 17 ) إنما تعبدون من . . . . . > > [ الآية: 17 ] . > > قال ابن عطاء رحمة الله عليه: اطلبوا الرزق بالطاعة والإقبال على العبادة . > > قال يحيى بن معاذ: يعبدون الله تعالى في الدنيا على أربعة اوجه ، عابد يعبده على > العادة وتائب يعبده على الرحمة ومشتاق يعبده على الرغبة وصديق يعبده على المحبة . > > قال سهل رحمة الله عليه: اطلبوا الرزق في التوكل لا في الكسب فإن طلب الرزق > في الكسب سبيل العوام . > > قوله تعالى: ^ ( يعذب من يشاء ويرحم من يشاء ) ^ < < العنكبوت: ( 21 ) يعذب من يشاء . . . . . > > [ الآية: 21 ] . > > قال أبو بكر الوراق يعذب من يشاء باشتغال الدنيا ويرحم من يشاء بالفراغ منها >