> > قوله تعالى: ! 2 < إنما يستجيب الذين يسمعون > 2 < الأنعام: ( 36 ) إنما يستجيب الذين . . . . . > > [ الآية: 36 ] . > > قال النوري: من فتح سمعه للسماع أجرى لسانه بالجواب . > > قوله تعالى: ! 2 < إنما يستجيب الذين يسمعون > 2 ! . > > قال ابن عطاء: أخبر الله أن أهل السماع هم الأحياء وهم أهل الخطاب والجواب ، > وأخبر أن الآخرين هم الأموات بقوله ! 2 < والموتى يبعثهم الله > 2 ! . > > قوله تعالى: ^ ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ) ^ < < الأنعام: ( 38 ) وما من دابة . . . . . > > [ الآية: 38 ] . > > قيل: ما أخرنا في الكتاب ذكر أحد من الخلق ولكن لا يبصر ذكره: في الكتاب إلا > المؤيدون بأنوار العزة . > > قوله عز وعلا ! 2 < والذين كذبوا بآياتنا صم وبكم في الظلمات > 2 < الأنعام: ( 39 ) والذين كذبوا بآياتنا . . . . . > > [ الآية: 39 ] . > > قال بعضهم: لم يصدقوا إظهار كرامتنا على المقربين من عبادنا ، عموا وصموا عن > أنوار الملاحظات ، وبقوا مع ظلمات النفوس وهواجس الهياكل . > > قوله تعالى: ! 2 < من يشإ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم > 2 ! . > > قال من يرد الله به الخير يجره إلى حسن اختياره له فيبقى على أسلم الطريق ، وهو > الرضا بمجاري القدرة وهو الصراط المستقيم . ومن يرد به الشر تركه في سوء تدبيره > فيبقى في ضلاله . > > قوله تعالى: ! 2 < أغير الله تدعون إن كنتم صادقين > 2 < الأنعام: ( 40 ) قل أرأيتكم إن . . . . . > > [ الآية: 40 ] . > > قيل أعلى غيره تتوكلون وإلى سواه ترجعون ؟ وهو الذي وفقكم لمعرفته وأقامكم > مقام الصادقين من عباده . > > قال الجريري: مرجع العارفين إلى الحق في أوائل البدايات ، ومرجع العوام إليه بعد > الإياس من الخلق . > > قال الله تعالى: ! 2 < أغير الله تدعون إن كنتم صادقين > 2 ! . > > قوله تعالى: ! 2 < بل إياه تدعون > 2 < الأنعام: ( 41 ) بل إياه تدعون . . . . . > > [ الآية: 41 ] . > > قال الجنيد رحمة الله عليه: من دعا الحق فبإياه لإياه يدعو من غير حظ فيه ولا > حضور من نفسه . >