> > وقال بعضهم: الحلال ما يظهر لك من غير سبب ، والطيب ما يبدو لك عن المسبب . > > قوله تعالى: ! 2 < إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا > 2 < الأنفال: ( 72 ) إن الذين آمنوا . . . . . > > [ الآية: 72 ] . > > قال أبو يزيد: جهاد النفس في هجرانها نزعها عن المألوفات ، وإجراؤها في سبيل الله > بإسقاط العلائق من المال والأهل ، وذلك قوله: ! 2 < هاجروا وجاهدوا > 2 ! . > > قوله تعالى: ! 2 < والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا > 2 ! إلى قوله: ! 2 < أولئك هم المؤمنون حقا > 2 < الأنفال: ( 74 ) والذين آمنوا وهاجروا . . . . . > > [ الآية: 74 ] . > > قال شقيق: الجهاد ثلاثة: > > جهاد في سرك مع الشيطان . > > وجهاد في ظاهرك على أداء الفرائض . > > وجهاد بنفسك مع أعداء الله . > > قال بعضهم: ' هاجروا ' أي فارقوا قرناء السوء والأعمال القبيحة والدعاوي الباطلة . > > قال بعضهم ' آمنوا ': صدقوا تصديق القلوب ، وهاجروا وتركوا الشبهات من > الأموال والأصحاب والإخوان والأخدان وجاهدوا الأنفس على ملازمة الحق واتباع > الرشد ، أولئك الذين جرت لهم السعادة في الأزل بتحقيق الإيمان . > > قال أبو بكر الفارسي: فضل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم على الخلق بشيئين: بصحبتهم للنبي > صلى الله عليه وسلم والمجاهدة معه ، وهجرتهم إلى الله بالسرائر وغربتهم مع أنفسهم ، ألا ترى الله > يقول: ! 2 < الذين آمنوا > 2 ! قال: آمنوا من طوارق الخذلان وهاجروا بقلوبهم في ملكوت > الغيوب وجاهدوا أنفسهم على طاعة رسوله: ! 2 < أولئك هم المؤمنون حقا > 2 ! حقيقة إيمانهم > لما قدم من الثناء عليهم . >