> > وقال أبو عثمان: الاعتصام بالله والامتناع به من الغفلة والكفر والشرك والمعاصي > والبدع والضلالات وسائر المخالفات . > > وقيل: اعتصموا بحبل الله: اجتمعوا على موافقة الرسول صلى الله عليه وسلم فإنه الحبل الأوثق ، > ولا تفرقوا عنه ظاهرا وباطنا وسرا وعلانية . > > قال الواسطي رحمة الله عليه: اعتصموا بحبل الله ومن يعتصم بالله فقد هدى > خطاب الخاص وخطاب العام: ! 2 < قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا > 2 ! . > > قوله عز وجل: ! 2 < إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم > 2 ! . > > قيل: كنتم أعداء بملازمة حظوظ أنفسكم فألف بين قلوبكم فأزال عنكم حظوظ > الأنفس وردكم منها إلى حظ الحق فيكم . > > وقال بعضهم: خص الله الأنبياء والأولياء والمؤمنين بخاصيته فأزال ! 2 < إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم > 2 ! بعلمه . > > قال: عطاياه لا تحمل إلا خطاياه فألف بين قلوب المرسلين بالرسالة ، وقلوب الأنبياء > بالنبوة ، وقلوب الصادقين بالولاية ، وقلوب الشهداء بالمشاهدة ، وقلوب الصالحين > بالخدمة ، وقلوب عامة الخلق بالهداية ، فجعل المرسلين رحمة على الأنبياء ، والأنبياء > رحمة على الصديقين ، والصديقين رحمة على الشهداء ، والشهداء رحمة على > الصالحين ، والصالحين رحمة على عباده المؤمنين ، والمؤمنين رحمة على الكافرين . > > قوله تعالى: ! 2 < فأصبحتم بنعمته إخوانا > 2 ! . > > قال ابن عطاء في هذه الآية: فأثر فيكم عنايته وحسن نظره ، فألف بين قلوبكم > وأرواحكم ، وجعل الحظين فيها حظا واحدا . > > قوله عز وعلا: ! 2 < وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها > 2 ! . > > قيل: برؤية النجاة بأعمالكم فانقذكم منها برؤية الفضل . > > قوله تعالى: ! 2 < يوم تبيض وجوه وتسود وجوه > 2 < آل عمران: ( 106 ) يوم تبيض وجوه . . . . . > > [ الآية: 106 ] . > > قال محمد بن علي: تبيض وجوه بنظرهم إلى مولاهم وتسود وجوه باحتجابه > عنهم . >