> قوله تعالى: ! 2 < بل الله فاعبد وكن من الشاكرين > 2 < الزمر: ( 66 ) بل الله فاعبد . . . . . > > [ الآية: 66 ] . > > سمعت السلمي يقول: حقيقة العبودية تسليم الأمور للربوبية . > > وقال أبو حفص العبودية زينة العبد فمن ترك العبودية فقد تعطل من الزينة . > > وذكر عن بعضهم انه قال: رأى الجنيد - رحمة الله عليه - في المنام فقيل: ما فعل > الله بك ؟ قال: فنيت تلك العلوم وطاحت تلك الاشارات وأبيدت تلك العبارات وما > نفعنا إلا ركعات نركعها في السحر . > > وقال محمد بن علي: من رأى منة الله عليه في أن وفقه لعبادته ألزمه الشكر له ومن > وفق للشكر لم يحرم الزيادة . > > قوله عز وعلا: ! 2 < وما قدروا الله حق قدره > 2 < الزمر: ( 67 ) وما قدروا الله . . . . . > > [ الآية: 67 ] . > > قال سهل: ما عرفوه حق معرفته في الأصل ولا في الفرع . > > قال الحسين: كيف يعرف قدر من لا يقدر سواه . > > قال الواسطي - رحمة الله عليه -: لو طالعوا حق حقه في محبتهم لعلموا العجز عن > ذلك بالكلية فلم يعرف قدره من ادعى لنفسه معه مقاما قال الله: ! 2 < وما قدروا الله حق قدره > 2 ! . > > قوله عز وعلا: ! 2 < والسماوات مطويات بيمينه > 2 ! [ الآية: 67 ] . > > سئل الجنيد - رحمة الله عليه - عن ذلك فقال: متى كانت منشورة حتى صارت > مطوية سبحانه نفى عن نفسه ما يقع على العقول من طيها ونشرها إذ كل الكون كخردلة > أو كجناح بعوضة أو أقل منها ، كذلك قوله قائم على كل نفس كيف لا يستحيل قيامه > على هذا الكون الذي لا يزن عنده ذرة بل قيامه بنفسه لنفسه . > > قوله تعالى: ! 2 < وأشرقت الأرض بنور ربها > 2 < الزمر: ( 69 ) وأشرقت الأرض بنور . . . . . > > [ الآية: 69 ] . > > قال سهل: قلوب المؤمنين يوم القيامة تشرق بتوحيد سيدهم والاقتداء بسنة نبيهم > صلى الله عليه وسلم . > > قال القاسم: اشرقت الأرض بأولياء الله فهم فيها أنوار الله ومواضع حججه وغياث > عباده وملجأ خلقه . > > قوله تعالى: ! 2 < وقال لهم خزنتها سلام عليكم > 2 < الزمر: ( 71 ) وسيق الذين كفروا . . . . . > > [ الآية: 71 ] . >