> % ( إن اخ الإحسان من يسعى معك % ومن يضر نفسه لينفعك ) % > % ( ومن إذا ريب الزمان صدعك % بدد شمل نفسه ليجمعك ) % > > قوله تعالى: ! 2 < يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم > 2 < الحجرات: ( 11 ) يا أيها الذين . . . . . > > [ الآية: 11 ] . > > قال يحيى بن معاذ: نهى الله عز وجل عن احتقار المؤمنين والازدراء بهم وتثاقل > النظر إليهم وترك حرماتهم بقوله: ! 2 < يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم > 2 ! الآية . > > قوله تعالى: ! 2 < يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن > 2 < الحجرات: ( 12 ) يا أيها الذين . . . . . > > [ الآية: 12 ] . > > قال ابن سمعون: الظن ما يتردد في النفس من حيث املها باستدلالها على حظها > بوصفها فيتردد ولا يقف فيمكن من الايواء إليه فما كان هذا وصفه فهو ظن . > > وقال أبو عثمان: من وجد في قلبه عيبا لأخيه ولا يعمل في صرف ذلك عن قلبه > بالدعاء له خاصة والتضرع إلى الله حتى يخلصه منه اخاف أن يبتليه الله في نفسه بتلك > المعايب . > > قال سهل: من سلم من الظن سلم من الغيبة ومن سلم من الغيبة سلم من الزور > ومن سلم من الزور سلم من البهتان . > > وسئل بعضهم عن قول الحكيم: احترزوا من الناس بسوء الظن ؟ فقال: بسوء الظن > بأنفسكم لا بهم . > > قوله تعالى: ! 2 < ولا تجسسوا > 2 ! [ الآية: 12 ] . > > قال سهل: لا تبحثوا عن طلب معايب ما ستره الله على عباده . > > قوله تعالى: ! 2 < يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا > 2 < الحجرات: ( 13 ) يا أيها الناس . . . . . > > [ الآية: 13 ] . > > قال بعضهم في هذه الآية: قال الله تعالى جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا لا > لتتفاخروا فمن افتخر بغير الدين والإيمان والاسلام أو ممن وفقه الله لهذه المراتب قد > افتخر بلا شيء . > > سمعت عبد الله بن محمد يقول: دخل أبو يعلى العلوي على عبد الله فنظر إليه > عبد الله وإلى ثيابه وزيه فقال: يا سيدي إن الذي به افتخارك لم يكن يفتخر بنفسه ، > > الا تراه كيف يرى نفسه من الفخر لما أخبر بما أمر به من السيادة قال: ' أنا سيد ولد آدم >