> > قال أبو عثمان: استقاموا على مقالتهم بالفعل والعزم والنية . > > قوله عز وعلا: ! 2 < ووصينا الإنسان بوالديه حسنا > 2 < الأحقاف: ( 15 ) ووصينا الإنسان بوالديه . . . . . > > [ الآية: 15 ] . > > قال بعضهم: أوصى الله العوام ببر الوالدين لما لهما عليه من نعمة التربية والحفظ > فمن حفظ وصية الله تعالى في الأبوين وفقه ببركة ذلك الحفظ بركات الله تعالى ، > وكذلك رعايات الأوامر والمحافظة عليها توصل بركاتها بصاحبها إلى محل الرضا > والأمن . > > قوله تعالى: ! 2 < حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة > 2 ! [ الآية: 15 ] . > > قال ابن عطاء: خاطب الله الأنبياء ونعتهم عند كمال الأوصاف وتمام العقول وهو > الوقت الذي أخبر الله عز وجل عن تمام خلقه عباده حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين > سنة . > > قوله تعالى: ! 2 < رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي > 2 ! [ الآية: 15 ] . > > قال سهل: الهمني التوبة والعمل بالطاعة . > > وقال بعضهم: تمام الشكر والمعرفة بالعجز عن الشكر لأن توفيق الشكر يوجب الشكر > إلى ما لا نهاية لذلك قال محمود الوراق: > % ( إذا كان شكري نعمة الله نعمة % علي له في مثلها يجب الشكر ) % > % ( فكيف بلوغ الشكر إلا بفضله % وإن طالت الأيام واتصل العمر ) % > % ( وما منهما إلا له فيه منة % تضيق بها الأوهام والبر والبحر ) % > % ( فإن مس بالسراء عم سرورها % وإن مس بالضراء أعقبه الأجر ) % > > قوله تعالى: ! 2 < وأن أعمل صالحا ترضاه > 2 ! [ الآية: 15 ] . > > قال سهل: العمل المرضى ما كان أوائله على الإخلاص مقيدا باتباع السنن . > > قال ابن عطاء: العمل الصالح المرضى ما يصلح للعرض على الحق . > > قوله تعالى: ! 2 < وأصلح لي في ذريتي > 2 ! [ الآية: 15 ] . > > قال سهل: اجعلهم خلف صدق لي ولك عبيد حق . > > قال ابن عطاء: وفقهم لصالح أعمال ترضى بهم عنهم . > > قال محمد بن علي: لا تجعل للشيطان والنفس والهوى عليهم سبيلا . >