> الأنبياء والأولياء والأصفياء . > > وقال أيضا: النفس تستغيث لطلب حظها من البقاء ودوام العافية فيها ، والقلب > يستغيث من خوف التقليب . > > قال النبي صلى الله عليه وسلم: ' قلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبه كيف يشاء ' > والروح يستغيث بها لطلب الرواح ، والسر يستغيث لاطلاعه على الخفيات ! 2 < يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور > 2 ! . > > قوله عز اسمه: ! 2 < إذ يغشيكم النعاس أمنة منه > 2 < الأنفال: ( 11 ) إذ يغشيكم النعاس . . . . . > > [ الآية: 11 ] . > > قال سهل: النعاس ينزل من الدماغ والقلب حي ، والنوم يحل بالقلب من الظاهر > وهو حكم النوم ، وحكم النعاس حكم الروح . > > قال بعضهم: ألقى على الصحابة النعاس حتى غلبهم ذلك ، فلم يبق منهم أحد إلا > وهو ناعس تحت حجفته ، فلما أزال عنهم أوصافهم وبرأهم من حولهم وقوتهم أيدهم > بالأمن ، ليعلموا أن النصر من عنده ، وهو الذي يهزمهم لا هم وأنه الملقي في قلوبهم > الرعب ، وأن الكل إليه وليس إليهم من الأمر شيء . > > قوله تبارك وتعالى: ! 2 < وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به > 2 ! [ الآية: 11 ] . > > قال ابن عطاء: أنزل عليهم ماء طهر به ظواهر أبدانهم ودنسها ، وأنزل عليهم رحمة > نور بها قلوبهم وشفا بها صدورهم عن وساوس العدو ، وألبس بواطنهم لباس الطمأنينة > والصدق . >