يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ) الضرب في الأرض لابتغاء فضل اللَّه: المسافرة للتجارة.(وَآخَرُونَ

يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ)إخبار في يكون مستقبلاً بالإعجاز؛ لأن الآية مكية. وتسويته بين

الضارب في الأرض للتجارة، والمجاهدة في سبيل اللَّه دلت على أن طلب الرزق إذا قرن

بالنية الصالحة له مكان عند اللَّه، كيف وقد قدمه على المجاهدة؟!؛ ولذلك روي عن عبد اللَّه

بن عمر - رضي الله عنهما:"ما خلق اللّه موتة أموتها بعد القتل في سبيل اللَّه أحبّ إليَّ من أن أموت بين"

شعبتي رحل أضرب في الأرض ابتغاء فضل اللَّه". (فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ) "

المفروضة. فرضت ليلة الإسراء بمكة، بعد خمس من البعثة على الأصح. (وَآتُوا الزَّكَاةَ) قدراً

من المال كان فرضاً بمكة، وتقرر المقادير بالمدينة.(وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا

حَسَنًا)أنفقوا في

سبيله على وجه الإخلاص. يتناول المفروض والمسنون، بل سائر أعمال البر، بدنية ومالية.

(وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا) من تأخير إلى حين

الموت والوصية به، لقوله - صلى الله عليه وسلم:"الصدقة أن تصدق وأ نت صحيح شحيع ترجو الغنى"

وتحشى الفقر، ولا تدع أن يبلغ الحلقوم ثم تقول: لفلان كذا لفلان كذا". وعن الزجاج:"

"خيرًا من متاع الدنيا"ويرده: (وَأَعظَمَ أَجْرًا) . (وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ) لما فرط منكم؛ لأن

الاستقامة متعذرة، أو متعسرة. (إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ) للذنوب (رَحِيمٌ) يجعل مكانها الحسنات.

تمت سورة المزمل، والحمد للرحيم المتفضل، والصلاة على الكامل المكمل. انتهى انتهى {غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني} ...