هذا آخر القسم ، وجوابه: {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لوَاقِعٌ} روى الكلبي: أن جبير بن مطعم قدم المدينة ليفدي حريفاً له يقال له مالك أسر يوم بدر ، فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة [المغرب] يقرأ {وَالطُّورِ} فجلس مستمعاً ، حتى بلغ قوله تعالى: {إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ} فأسلم جبير خوفاً من العذاب ، وجعل يقول: ما كنت أظن أن أقوم من مقامي ، حتى يقع بي العذاب.

{يَوْمَ تَمُورُ السَّمَآءُ مَوْراً} فيه سبعة تأويلات:

أحدها: معناه تدور دوراً ، قاله مجاهد ، قال طرفة بن العبد:

صهابية العثنون موجدة القرا... بعيدة وخد الرجل موارة اليد.

الثاني: تموج موجاً ، قاله الضحاك.

الثالث: تشقق السماء ، قاله ابن عباس لقوله تعالى {فَإِذَا بُسَّتِ الْجِبَالُ بَسّاً} الآية.

الرابع: تجري السماء جرياً ، ومنه قول جرير:

وما زالت القتلى تمور دماؤها... بدجلة حتى ماء دجلة أشكل

الخامس: تتكفأ بأهلها ، قاله أبو عبيدة وأنشد بيت الأعشى:

كأن مشيتها من بيت جارتها... مور السحابة لا ريث ولا عجل

السادس: تنقلب انقلاباً.

السابع: أن السماء ها هنا الفلك ، وموره اضطراب نظمه واختلاف سيره ، قاله ابن بحر.

{يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعّاً} فيه تأويلان:

أحدهما: يدفعون دفعاً عنيفاً ومنه قول الراجز:

يدعه بصفحتي حيزومه... دع الوصي جانبي يتيمه

قاله ابن عباس ومجاهد والضحاك والسدي وابن زيد.

الثاني: يزعجون إزعاجاً ، قاله قتادة.

ويحتمل ثالثاً: أن يدعهم زبانيتها بالدعاء عليهم.

{فَاكِهِينَ بِمَآ ءاتَاهُمْ رَبُّهُمْ} فيه خمسة أوجه:

أحدها: معجبين ، قاله ابن عباس.

الثاني: ناعمين ، قاله قتادة.

الثالث: فرحين ، قاله السدي.

الرابع: المتقابلين بالحديث الذي يسر ويؤنس ، مأخوذ من الفكاهة ، قاله ابن بحر.