أمّي جعلت فداك من أمّ ... أشكو إليك فظاظة الجهم

قد سرّح الصبيان كلّهم ... وحبست بالعدوان والظّلم

قال الزيادي: كنت رجلا مئناثاً، فقيل لي: أكثر من الاستغفار وقت الجماع، واستغفر الله عند الجماع، ففعلت فولد لي بضعة عشر ولداً ذكراً.

قال الشاعر:

وما كل مئناث سيشقى ببنته ... وما كلّ مذكار بنوه سرور

ومن هذا المعنى ذكرٌ في باب النساء.

قال أبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي: ما سمعت بكار بن قتيبة القاضي قط ينشد بيت شعر إلاّ مرة، كنت عنده واختصم إليه رجل وابنه، فكان من كل واحد منهما إلى صاحبه ما لم يحمد بكار، فالتفت إليهما وأنا أسمع.

فقال:

تعاطتيما ثوب العقوق كلا كما ... أب غير بر وابنه غير واصل

كان لعبد الملك بن مروان بيت مالٍ كان قد حجزه من خالص غلاته وضياعه، لا يدخله شيء من الغلول، يعدّه للتزويج وشراء الجواري اللواتي يطلب أولادهن، وكان يقول: إنّ الغلول يبقى في الولد.

قال أعرابي لأبيه وهو عمر بن ذّر الهمداني يعاتبه: يا أبت! إن عظيم حقك عليّ لا يذهب صغير حقيّ عليك، والذي تمتّ به إليّ أمت بمثله إليك، ولست أزعم أنا سواء ولكني أقول لا يحل الاعتداء.

قيل لأعرابي، وكان له ابن عاقّ: كيف ابنك؟ قال: عذابٌ أزغف عليّ به الدهر، فليتني قد أودعته القبر، فإنه بلاء لا يقاومه الصبر، وفائدة لا يلزم عليها الشكر.

دخل إلى جعفر بن القاسم بن جعفر بن سليمان الهاشمي أعرابي، فسأله جعفر عن بنيه فقال:

إنّ بنّي خيرهم كالكلب ... أبرّهم أولعهم بسبّي

لم يغن عنهم أدبي وضربي ... فليتني كنت عقيم الصّلب

ولبعض العقلاء البررة الأدباء:

بنفسي أنت لا بأبي فإني ... رأيت الجود بالآباء لؤما

كان يقال: من فوائد الدهر موت الابن العاقّ.

قال أمية بن أبي الصلت، وهو قد عتب على ابنه:

غذوتك مولوداً وغلتك يافعا ... تعلّ بما أسعى عليك وتنهل

إذا ليلةٌ جاءتك بالشكو لم أكن ... بشكواك إلاّ ساهراً أتملتل

كأني أنا المطروق دونك بالذي ... طرقت به دوني عيني تهمل

تخاف الرّدى نفسي عليك وإنها ... لتعلم أن الموت وقتٌ مؤجل

فلما بلغت السنّ والغاية التي ... إليها مدى ما كنت قبل أؤمل

جعلت جزائي غلظةً وفظاظةً ... كأنك أنت المنعم المتفضل

فليتك إذ لم ترع حقّ أبوّتي ... كما يفعل الجار المجاور تفعل

ورضى أبو الشغب العبسي عن أبنه فقال:

رأيت رباطا حين تمّ شبابه ... ووليّ شبابي ليس في برّه عتب