وقال الشيخ: حميدان دعاس:

سورة لقمان

[سورة لقمان (31) : الآيات 1 إلى 2]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الم (1) تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ (2)

"الم"حروف لا محل لها من الإعراب"تِلْكَ آياتُ"مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها"الْكِتابِ"مضاف إليه"الْحَكِيمِ"صفة الكتاب.

[سورة لقمان (31) : آية 3]

هُدىً وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (3)

"هُدىً"حال منصوبة"وَرَحْمَةً"معطوف على هدى"لِلْمُحْسِنِينَ"متعلقان برحمة.

[سورة لقمان (31) : آية 4]

الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4)

"الَّذِينَ"اسم الموصول صفة للمحسنين"يُقِيمُونَ"مضارع وفاعله"الصَّلاةَ"مفعول به والجملة صلة الذين"وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ"معطوف على يقيمون الصلاة والواو حالية"وَهُمْ"مبتدأ"بِالْآخِرَةِ"متعلقان بيوقنون"هُمْ"ضمير فصل"يُوقِنُونَ"مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية حال.

[سورة لقمان (31) : آية 5]

أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5)

"أُولئِكَ"اسم الإشارة مبتدأ"عَلى هُدىً"متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة مستأنفة لا محل لها"مِنْ رَبِّهِمْ"متعلقان بهدى"وَأُولئِكَ"مبتدأ"هُمُ"ضمير فصل"الْمُفْلِحُونَ"خبر والجملة معطوفة على ما قبلها.

[سورة لقمان (31) : آية 6]

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ (6)