فصل فِي ذكر آيات الأحكام فِي السورة الكريمة:

قَالَ الإمامُ الشَّافِعِيُّ:

سورة السجدة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قال الله عزَّ وجلَّ: (الم(1) تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)

الأم: باب (سجود التلاوة والشكر) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وقد ترجم سجود القرآن في اختلاف علي وابن

مسعود رضي الله عنهما، وفي اختلاف الحديث، وفي اختلاف مالك والشَّافِعِي رحمهما الله تعالى، مرتين:

أما الأول: ففيه أخبرنا الربيع قال:

أخبرنا الشَّافِعِي رحمه الله: هشيم، عن شعبة، عن عاصم، عن زر، عن

علي رضي اللَّه عنه قال: عزائم السجود (الم(1) تَنْزِيلُ)، (وَالنجم) .

و (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ) ، ولسنا ولا إياهم نقول بهذا.

نقول في القرآن عدد سجود مثل هذه ..

وأما الثاني: وهو الذي في اختلاف الحديث، ففيه أخبرنا الربيع قال:

أخبرنا الشَّافِعِي رحمه الله قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي ذئب، عن

الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن، عن ثوبان، عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ بالنجم فسجد وسجد الناس معه إلا رجلين، قال: أرادا الشهرة.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وفي هذين الحديثين دليل على أن سجود القرآن

ليس بحتم، ولكننا نحب أن لا يُترك؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - سجد في النجم وترك.

قال الشَّافِعِي رحمه اللَّه: وفي النجم سجدة، ولا أحب أن يدع شيئاً من

سجود القرآن، وإن تركه كرهته له، وليس عليه قضاؤه؛ لأنه ليس بفرض. انتهى انتهى. {تفسير الإمام الشافعي حـ 3 صـ 1178 - 1179} .