مِنْهَا: مِن: جار."هَا": في محل جر بالحرف، وهو متعلق بالفعل المتقدّم.
وليس للضمير عائد مذكور؛ وفي تعيين العائد اجتهادات كثيرة.
فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا:
الفاء: تفيد التعليل، أو عاطفة.
مَا يَكُونُ: مَا: نافية. يَكُونُ: فعل مضارع ناسخ مرفوع.
لَكَ: اللام: جار. والكاف: في محل جر بالحرف، وهو متعلق بمحذوف خبر"يَكُونُ"المقدّم.
أَنْ تَتَكَبَّرَ: أَن: حرف مصدري ناصب. تتكبر: فعل مضارع منصوب. والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: أنت.
والمصدر المؤول في محل رفع اسم"يَكُونُ"مؤخر.
فِيهَا: في: جار. و"ها"في محل جر بالحرف، وفيه وجهان:
1 -أنه متعلق بـ"تَتَكَبَّرَ".
2 -أنه متعلق بمحذوف حال، وبه بدأ العكبري والهمداني.
والمعنى: ما للمتكبر أن يكون فيها، وإنما المتكبر في غيرها.
فَاخْرُجْ: الفاء: عاطف. اخْرُجْ: فعل أمر، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: أنت.
وهو تأكيد للأمر"اهْبِطْ"، فهو بمعناه، ومتفرع على علته.
إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ:
إنَّ: حرف ناسخ مؤكِّد. الكاف: في محل نصب اسم"إِنَّ".
مِنَ: جارّ. الصَّاغِرِينَ: مجرور بالحرف وعلامة جره الياء، وهو متعلق بمحذوف خبر إن.
* جملة:"قَالَ. . ."استئنافيَّة كالمتقدمة، لا محل لها من الإعراب.
* جملة:"فَاهْبِطْ مِنْهَا. . ."في محل نصب مقول القول.
* جملة:"إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ"تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.
{قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (14) }
قَالَ أَنْظِرْنِي:
قَالَ: فعل ماض. والفاعل: مستتر تقديره: هو، عائد إلى إبليس.
أَنْظِرْنِي: أَنظِر: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: أنت. والنون: للوقاية. والياء: في محل نصب مفعول به.
إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ:
إِلَى يَوْمِ: جار ومجرور. وهو متعلق بـ"أَنْظِرْنِي".
يُبْعَثُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. الواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.
وهو عائد إلى غير مذكور، بيد أن السياق دال على أنه: بنو آدم.
* جملة:"قَالَ أَنْظِرْنِي. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.