{وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ} [الطور: 22] ، هذه أيضاً لقوى نفوسهم الباطنة، وجوارحهم الظاهرة المتحلية بالطاعة، {يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْساً لاَّ لَغْوٌ فِيهَا وَلاَ تَأْثِيمٌ} [الطور: 23] ؛ يعني: يكون كؤوس استعدادات اللطائف مملوءة من شراب المشاهدة متنزهّاً من كل باطل من كل شيء يأثم به شاربه، وهذه مدخرة لهم في دار الجزاء، ينظرهم كؤوس استعداداتهم من اللغو والتأثيم والرفث والكذب والغيبة والكبر والحسد وأمثالها في دار الكسب، يتناولون في دار الجزاء كؤوس استعداداتهم المطهرة المملوءة من شراب المعرفة.
{وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ} [الطور: 24] من واردات الحق تعالى، {كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ} [الطور: 24] ، لا كدورة فيهم من نقوش الدارين، والقوم عن الدار وعمن في الدارين مختطفون باستيلاء ما يستغرقهم من تتابع الكاسات في بحر الحياة.
{وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ} [الطور: 25] ؛ يعني: القلب والروح {عَلَى بَعْضٍ} [الطور: 25] ؛ يعني: على النفس {يَتَسَآءَلُونَ * قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ} [الطور: 25 - 26] ؛ أي: قبل السير والسلوك {فِي أَهْلِنَا} [الطور: 26] ؛ أي: في عالم الإنسانية {مُشْفِقِينَ} [الطور: 26] ، خائفين من سموم صفات البهيمية والسبعية والشيطانية والشهوات الدنياوية؛ فإنها مهب سموم قهر الحق تعالى، {فَمَنَّ اللَّهُ} [الطور: 27] تعالى {عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ} [الطور: 27] سموم قهره، ولولا فضله ما تخلصنا منه بجهدنا وسعينا، بل {إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ} [الطور: 28] ، ونتضرع إليه بتوفيقه في طلب النجاة وتحصيل الدرجات، {إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ} [الطور: 28] لمن يدعوه، {الرَّحِيمُ} [الطور: 28] لمن ينيب إليه.