{فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ} :

فَلَمَّا: الفاء: عاطفة، و"لَمَّا"ظرفية حينية متضمنة معنى الشرط في محل نصب متعلّقة بمضمون جوابها.

نَجَّاهُمْ: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر، والهاء: في محل نصب مفعول به، والفاعل تقديره"هو". الَى البَرِّ: متعلّقان بـ"نَجَّاهُمْ".

فَمِنْهُمْ: الفاء: فيها ما يأتي:

1 -رابطة لجواب"لَمَّا"على ما ذهب إليه ابن مالك من أن جواب"لَمَّا"يكون فعلًا ماضيًا، وجملة اسمية مقرونة بإذا الفجائية أو بالفاء.

2 -عاطفة فيها معنى التفصيل، وجواب"لَمَّا"محذوف، أي: انقسموا قسمين، فمنهم مقتصد، ومنهم غير ذلك.

والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدَّم. مُّقْتَصِدٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع.

* والجملة الشرطية"لَمَّا نَجَّاهُمْ ..."معطوفة على الشرطية الأولى لا محل لها.

* وجملة"نَجَّاهُمْ ..."في محل جر مضاف إليه.

* وجملة"فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ"فيها ما يأتي وفق إعراب الفاء:

1 -لا محل لها جواب شرط غير جازم.

2 -معطوفة على جملة الشرط المقدرة كما تقدَّم لا محل لها.

{وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ} :

وَمَا: الواو: استئنافيّة، ومَا: نافية. يَجْحَدُ: فعل مضارع مرفوع.

بِآيَاتِنَا: متعلّقان بـ"يَجْحَدُ". ونَا: في محل جر مضاف إليه.

إِلَّا: للحصر. كُلٌّ: فاعل"يجحد"مرفوع. خَتَّارٍ: مضاف إليه مجرور.

كَفُورٍ: صفة لـ"خَتَّارٍ"مجرورة.

* وجملة"مَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا ..."لا محل لها، استئنافيّة.

{يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ (33) }

{يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ} :

يَاأَيُّهَا:"يَا"للنداء، و"أَيُّهَا"منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. النَّاسُ:

1 -بدل من"أَيُّ".

2 -صفة لـ"أَيُّ".

وهو مرفوع إتباعًا على اللفظ.