بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلِّق بـ"يَسْعَى".

أَيْدِيهِمْ: مضاف إليه مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

وَبِأَيْمَانِهِمْ: الباء: حرف جر. أَيْمَانِهِمْ: اسم مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ

بالإضافة. وهو متعلّق بـ"يَسْعَى".

* وجملة"يَسْعَى"في محل رفع خبر المبتدأ"نُورُهُمْ".

* وجملة"نُورُهُمْ يَسْعَى"فيها ما يأتي:

1 -إذا كان"الَّذِينَ"منسوقًا على"النَّبِيَّ"ففي الجملة"نُورُهُمْ يَسْعَى"وجهان:

أ - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

ب - في محل نَصْبٍ حال من الضمير في"آمَنُوا".

2 -إذا كان"الَّذِينَ"مبتدأ:

فجملة"نُورُهُمْ يَسْعَى"في محل رفع خبر للموصول.

يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا:

يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

رَبَّنَا: منادى مضاف منصوب. وحُذِفت أداة النداء: يا رَبَّنا. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

أَتْمِمْ: فعل دعاء مبني على السكون. والفاعل: ضمير مستتر تقديره،"أنت".

لَنَا: جارّ ومجرور؛ متعلِّق بالفعل قبله. نُورَنَا: مفعول به منصوب. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة"يَقُولُونَ"فيها ما يأتي:

1 -في محلّ رفع خبر"ثان"لـ"الَّذِينَ"، على إعرابه مبتدأً.

2 -أو هي في محل نصب حال من"الَّذِينَ".

* جملة"رَبَّنَا أَتْمِمْ. . ."في محل نصب مقول القول.

وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ:

الواو: حرف عطف. اغْفِرْ: فعل دعاء مبنيّ على السكون. والفاعل: ضمير تقديره"أنت". لَنَا: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"اغْفِرْ". والمفعول محذوف، أي: اغفر لنا ذنوبنا.

* والجملة معطوفة على جملة"أَتْمِمْ"؛ فهي مثلها في محل نَصْب.

إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ:

تقدَّم إعراب مثلها، انظر سورة فصلت الآية/ 39.

* والجملة:

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (9) }