{لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ} :
لِيُضِلَّ: اللام: للتعليل، والمضارع منصوب بـ (أن) مضمرة، والفاعل"هو"يعود على"مَن يَشْتَرِى"، ومفعوله محذوف، والفاعل مستلزم للضلال؛ لأن من يُضلُّ الناس ضالّ.
عَن سَبِيلِ: متعلّقان بـ"يُضِلَّ". اللهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
بِغَيْرِ: متعلِّقان بمحذوف حال من فاعل"يَشْتَرِي"و"يُضِلَّ"، أي: جاهلًا.
عِلْمٍ: مضاف إليه مجرور.
-والمصدر المؤول" [أن] يضل"في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلِّقان بـ"يَشْتَرِى".
* وجملة"يُضلَّ ..."لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا:
وَيَتَّخِذَهَا: الواو: عاطفة، والمضارع معطوف على"يُضِلَّ"منصوب، والفاعل"هو"يعود على"مَن يَشْتَرِى"، و"ها"في محل نصب مفعول به أول يعود على الآيات المتقدمة أو السبيل أو الحديث؛ لأنه بمعنى"الأحاديث".
هُزُوًا: مفعول به ثان منصوب.
* وجملة {وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا} لا محل لها؛ معطوفة على جملة"يُضِلَّ".
{أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ} :
أُولئكَ: أُوْلَاءِ: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب.
لَهُمْ: متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم لـ"عَذَابٌ".
عَذَابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. مُهِينٌ: صفة مرفوعة.
* وجملة"أُوْلئكَ لَهُمْ عَذَابٌ مهِين"لا محل لها؛ استئنافيّة بيانية.
* وجملة"لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ"في محل رفع خبر"أُوْلئكَ".
والجمع في"أُوْلئكَ"مراعاة لمعنى"مَنْ يَشْتَرِي"، والإفراد في"يَشْتَرِي"و"لِيضُلَّ"، و"يَتَّخِذَهَا"مراعاة للفظه.
{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (7) }
{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا} :
وَإِذَا: الواو: عاطفة. إِذَا ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط، متعلّق بجوابه"ولى".
تُتْلَى: فعل مضارع مرفوع مبني للمفعول، وعلامة رفعه الضمة المقدّرة.
عَلَيْهِ: متعلقان بـ"تُتْلَى"، وعاد للإفراد مراعاة للفظ"مَن يَشْتَرِى".