كرب القلب من جواه يذوب حين قال الوشاة: هند غضوب
ومن القليل قوله:
كادت النفس أن تفيض عليه مذ غدا حشو ربطة وبرود
تنبيه:
هذه الأفعال ملازمة لصيغة الماضي إلا أربعة استعمل لها مضارع ، وهو كاد ، نحو:"يكاد زيتها يضيء"، وأوشك ، نحو:
يوشك من فر من منيته في بعض غرّاته يوافقها
وطفق يطفق ، وجعل. واستعمل اسم فاعل لثلاثة ، وهي: كاد وعليه قول كثير بن عبد الرحمن:
أموت أسى يوم الرجاء وإنني يقينا لرهن بالذي أنا كائد
وكرب ، قال عبد قيس بن خفاف بن ندبة:
أبنيّ إنّ أباك كارب يومه فإذا دعيت إلى المكارم فاعجل
وأوشك نحو قول كثير بن عبد الرحمن:
فإنّك موشك أن لا تراها وتعدو دون غافره العوادي
[سورة الأعراف (7) : الآيات 23 إلى 27]
قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ (23) قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ (24) قالَ فِيها تَحْيَوْنَ وَفِيها تَمُوتُونَ وَمِنْها تُخْرَجُونَ (25) يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26) يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ (27)
اللغة:
(رِيشاً) الريش: لباس الزينة ، استعير من لباس الطائر لأنه لباسه وزينته. وفيه قولان:
1 -أنه اسم لهذا الشيء المعروف.