الآية 28من سورة هود

قوله تعالى:

{قََالَ يََا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى ََ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتََانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهََا وَأَنْتُمْ لَهََا كََارِهُونَ} (28)

{أَرَأَيْتُمْ إِنْ} : التسهيل لنافع ولورش أيضا الإبدال حرف مد لازم والحذف للكسائى والتحقيق للباقين. وأحكام صلة الميم. {وَآتََانِي} : فتح وتقليل ورش وتحريرها مع البدل كالآتى:

البدل: اليائى

قصر: فتح

توسط: تقليل

مد: فتح، تقليل

ولاحظ فيها إمالة حمزة والكسائى. {فَعُمِّيَتْ} : بفتح العين وكسر الميم مع التخفيف لما عدا حفص وحمزة والكسائى وأما هم فبضم العين وتشديد الميم المكسورة. ويسهل الجمع بعد ذلك.

عليه: صلة الهاء لابن كثير. أجرى إلا: الإسكان لمدلول (د) ين (صحبة) .

والفتح للباقين ولكنى أراكم: فتح ياء الإضافة في الموضعين لنافع وأبى عمرو والإسكان للباقين وهم على أصولهم في المد. قد جادلتنا: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى. فأتنا: إبدال الهمز لورش والسوسى ولاحظ ذلك في المواضع الأخرى. شاء: إمالة ابن ذكوان وحمزة. افتراه: تقليل ورش وإمالة أبى عمرو وحمزة والكسائى. إجرامى: ترقيق الراء لورش. برئ: وقف هشام وحمزة بالإدغام فقط مع الإسكان والإشمام والروم. وأوحى، يؤمن، ظلموا، سخروا: لا يخفى. ملأ: وقف هشام وحمزة بالإبدال حرف مد والتسهيل المرام مع عدم التنوين. يأتيه، يخزيه: صلة هاء الضمير لابن كثير وكذلك عليه. جاء أمرنا: الإسقاط في الأولى مع القصر والمد لقالون والبزى وأبى عمرو ولقنبل وورش تسهيل الثانية، إبدالها حرف مد لازم.

والتحقيق للباقين. وأحكام الإمالة في جاء لابن ذكوان وحمزة والفتح للباقين. كل زوجين: التنوين في كل لحفص وحده وعدم التنوين للباقين. ولاحظ ثلاثة البدل

لورش في آمن. ووقف حمزة على من آمن بالنقل والتحقيق والسكت لخلف.