{* وَالْوََالِدََاتُ}

الرضاعة: للكسائى الفتح والإمالة في هاء التانيث. لا تضار: بالتشديد والرفع

لابن كثير وأبى عمرو. وبالتشديد والنصب للباقين. ولاحظ في قراءة الرفع الإشمام والروم مع المحافظة على التشديد والشاهد:

وضمّ يخافا فاز والكلّ أدغموا ... تضارر وضمّ الرّاء حقّ وذو جلا

فإن أرادوا: النقل وسكت خلف. فصالا: تغليظ اللام وترقيقها وجهان لورش والتغليظ أرجح ويمتنع التغليظ على قصر البدل وبقية الوجوه مطلقة وشاهد هذا التحرير:

رقق فصالا ثلثن للبدل ... فخم بلا قصر وعن علم فسل

ومن ضوابط الأبياري:

وكفصالا رق ثلث في البدل ... وفخمن بدون قصره تجل

الآية 233من سورة البقرة

قوله تعالى:

{وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلََادَكُمْ فَلََا جُنََاحَ عَلَيْكُمْ إِذََا سَلَّمْتُمْ مََا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ}

{وَإِنْ أَرَدْتُمْ} : النقل وأحكام سكت المفصول. أردتم أن: ميم الجمع المهموزة.

تسترضعوا أولادكم: المنفصل. ما آتيتم: بالهمز الممدود لما عدا ابن كثير. وله بدون المد والشاهد:

وقصر أتيتم من ربا وأتيتمو ... هنا دار وجها ليس إلا مبجّلا

ويسهل الجمع بعد ذلك.

النساء أو: بإبدال الثانية ياء محضة مفتوحة لأهل سما وللباقين تحقيقها ولاحظ نقل ورش في أو أكننتم. سرا: ترقيق الراء لورش. سرا إلا: نقل ورش وأحكام سكت المفصول. النكاح حتى، يعلم ما: إدغام السوسى. تمسوهن: بفتح التاء والميم وبدون ألف بعد الميم لما عدا حمزة والكسائى. ولهما بضم التاء وفتح الميم وألف بعدها والشاهد: