ولبئس: إبدال الهمز لورش والسوسى وحمزة في الوقف. مرضات: إمالة الكسائى وحده ويقف عليها بالهاء مع ثلاثة العارض والإسكان المحض والباقون بالتاء كالرسم
مع ثلاثة العارض والإسكان المحض والروم على القصر. وانتبه دائما إلى أن ورش ليس له إلا الفتح فى: مرضاة ومشكاة والربا وكلاهما. رءوف: بدون واو بعد الهمزة لمدلول: (صحبته) (ح) لا. ولاحظ ثلاثة البدل لورش ووقف حمزة بالتسهيل.
قوله تعالى:
{يََا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلََا تَتَّبِعُوا خُطُوََاتِ الشَّيْطََانِ}
{يََا أَيُّهَا} : المنفصل. السلم: بالفتح لنافع وابن كثير والكسائى. والشاهد:
وفتحك سين السّلم أصل رضى دنا ... وحتّى يقول الرّفع في اللّام أوّلا
والكسر للباقين. خطوات: بالضم لقنبل وابن عامر وحفص والكسائى والشاهد:
وحيث أتي خطوات الطّاء ساكن ... وقل ضمّه عن زاهد كيف رتّلا
قالون بقصر المنفصل وفتح سين السلم وإسكان طاء خطوات واندرج البزى.
قنبل بضم الطاء. أبو عمرو بكسر السين وسكون الطاء في خطوات. قالون بتوسط المنفصل وفتح السلم وإسكان خطوات ولم يندرج معه أحد. الكسائى على هذا الوجه بضم خطوات. دورى أبى عمرو بكسر السين في السلم وإسكان طاء خطوات واندرج شعبة. ابن عامر على هذا الوجه بضم الطاء في خطوات واندرج حفص.
ورش بالطويل وفتح السلم وإسكان خطوات ولم يندرج معه أحد. حمزة على هذا الوجه بكسر السلم وترك الغنة لخلف في الواو وإسكان خطوات ثم بالغنة لخلاد.
ورش بتوسط ومد البدل.
جاءتكم: الإمالة لابن ذكوان وحمزة. يأتيهم: إبدال الهمز لورش والسوسى.
الأمر: نقل ورش ولحمزة الوقف بالنقل والسكت.