{قُلْ آلذَّكَرَيْنِ} : نقل ورش وأحكام المفصول لحمزة. {آلذَّكَرَيْنِ} : لجميع القراء بالإبدال والتسهيل. مع ملاحظة أنه اجتمع في هذه الكلمة همزة الاستفهام وهمزة الوصل والعمل على إبقاء همزة الوصل على تغييرها ونقل عنهم في هذا التغيير وجهان إبدالها ألفا خالصة فتجتمع هذه الألف مع ما بعدها من الساكن اللازم المدغم فيمد

لأجل ذلك مدا مشبعا. والوجه الثانى التسهيل وعلى وجه التسهيل لا يجوز الادخال وعلى وجه الإبدال لورش تأتى ثلاثة البدل في نبئونى وإذا سهل يأتى التوسط والمد فقط ولاحظ دقة جمع الآية.

لا تحذف همزة الوصل المفتوحة في أل إذا دخلت عليها همزة الاستفهام لئلا يلتبس الاستفهام بالخبر. ولا تحقق لأن همزة الوصل لا تثبت في الوصل. وتحذف في غير ذلك نحو: أتخذناهم سخريا، أستغفرت لهم، أصطفى البنات: وإنما تبدل بحرف مد لازم، تسهل مع القصر كما هو معروف في الشروح. الأنثيين: سكت أل لحمزة. عليه: صلة هاء الضمير لابن كثير. الأنثيين: نقل ورش وأحكام وقف حمزة على أل. ملاحظة:

لا يجوز عند من سهل إدخال ألف بين همزة الوصل المسهلة وبين همزة الاستفهام.

قالون بإبدال همزة الوصل ألفا يمد لازما في ءالذكرين. خلاد على ترك السكت في الأنثيين الأولى بالوقف بالنقل في الأنثيين الثانية. ابن كثير بصلة هاء الضمير في عليه. حمزة بسكت أل والوقف بالنقل والسكت. قالون بوجه التسهيل.

خلاد على هذا الوجه بالنقل وقفا. ابن كثير بصلة هاء الضمير. حمزة بسكت أل والوقف بالنقل والسكت. ورش بالنقل ووجه الإبدال والنقل في الأنثيين بموضعيه ثم بوجه التسهيل وقراءته السابقة. خلف بسكت المفصول والإبدال مع المد في ءالذكرين وسكت أل والوقف بالنقل والسكت ثم بوجه التسهيل وعليه ما سبق.

الأنثيين نبئونى: الإدغام ولاحظ له الغنة. نبئونى: تحريرها لورش كما سبق والوقف عليها لحمزة بالتسهيل والإبدال ياءً والحذف. شهداء إذا: تسهيل الثانية لمدلول (سما) . وصاكم، أظلم، أفترى: لا يخفى. أظلم ممن: الإدغام للسوسى.