{* وَالْمُحْصَنََاتُ}

{وَالْمُحْصَنََاتُ} : الموضع الأول من الربع متفق على فتح الصاد فيه. من النساء إلا: سبق قريبا. ملكت أيمانكم: لا يخفى.

الآية 24من سورة النساء

قوله تعالى:

{وَأُحِلَّ لَكُمْ مََا وَرََاءَ ذََلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوََالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسََافِحِينَ}

{وَأُحِلَّ} : توقف حفص وحمزة والكسائى في القراءة بضم الهمزة وكسر الحاء والباقين بفتحهما والشاهد:

وضمّ وكسر في أحلّ صحابه ... وجوه وفي أحصنّ عن نفر العلا

{لَكُمْ} : ميم الجمع. {مََا وَرََاءَ} : الطويل وهو هنا أولا لورش. ولاحظ ترقيق راء غير لورش ويسهل الجمع بعد ذلك.

فريضة: الوجهان للكسائى. فآتوهن: بدل ورش. ولا جناح عليكم: لا إدغام للسوسى لعدم النص.

الآية 25من سورة النساء

قوله تعالى:

{وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنََاتِ الْمُؤْمِنََاتِ فَمِنْ مََا مَلَكَتْ أَيْمََانُكُمْ مِنْ فَتَيََاتِكُمُ الْمُؤْمِنََاتِ}

{مِنْكُمْ} : ميم الجمع. {طَوْلًا أَنْ} : نقل ورش وأحكام المفصول لحمزة. {أَنْ يَنْكِحَ} :

ترك الغنة لخلف. {الْمُحْصَنََاتِ} : بكسر الصاد للكسائى وللباقين بفتحها والشاهد: