وبالكسر حجّ البيت عن شاهد وغي ... ب ما تفعلوا لن تكفروه لهم تلا
ولاحظ ترك الغنة في الياء لخلف على قراءته بالياء ويسهل الجمع بعد ذلك.
شيئا: توسط ومد ورش ووقف حمزة بالنقل والإدغام. النار: تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائى.
قوله تعالى:
{مَثَلُ مََا يُنْفِقُونَ فِي هََذِهِ الْحَيََاةِ الدُّنْيََا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهََا صِرٌّ أَصََابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ}
قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم. قالون بصلة الميم. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم ثم بصلة الميم. ورش بترقيق الراء والنقل وتغليظ لام ظلموا والطول.
ورش بتقليل الدنيا وقراءته المعروفة. دورى أبى عمرو بترك النقل وقصر وتوسط المنفصل. السوسى بالإدغام فى (كمثل ريح) وقصر المنفصل. حمزة بالإمالة وترك السكت في المفصول وطول المنفصل والوقف بالتحقيق والتسهيل. الكسائى على هذا الوجه بتوسط المنفصل وتحقيق الهمز. خلف بسكت المفصول والوقف بالوجهين. ولاحظ أنه لا خلاف هنا في توحيد الريح.
ظلمهم: تغليظ اللام لورش. لا يألونكم: إبدال الهمز لورش والسوسى.
الآية 119من سورة آل عمران
قوله تعالى:
{هََا أَنْتُمْ أُولََاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلََا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتََابِ كُلِّهِ وَإِذََا لَقُوكُمْ قََالُوا آمَنََّا وَإِذََا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنََامِلَ مِنَ الْغَيْظِ}
{هََا أَنْتُمْ} : أحكامها تأتى في القراءة. {وَتُؤْمِنُونَ} : إبدال الهمز لورش والسوسى ولحمزة وقفا. {قََالُوا آمَنََّا} : المنفصل.