لا يخفى ولاحظ تحرير ورش بين البدل وشيئا. عذاب أليم: نقل ورش ووقف حمزة بالنقل والتحقيق ويزيد وجه السكت لخلف ولاحظ على ترك السكت في أل وشيئا
لخلاد الوقف بالنقل والتحقيق ويندرج التحقيق مع قالون ويأتى النقل بعده.
والخلاصة: أنه لا مانع من الوقف على المفصول على كل وجوه حمزة بالثلاثة المعروفة مع اختصاص الوقف بالسكت لخلف.
قوله تعالى:
{وَلََا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمََا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ}
{وَلََا يَحْسَبَنَّ} : حمزة وحده بتاء الخطاب وشاهده:
وخاطب حرفا يحسبنّ فخذ وقل ... بما يعملون الغيب حقّ وذو ملا
وكسر السين لنافع وابن كثير وأبى عمرو والكسائى وسبق الشاهد والفتح للباقين. كفروا أنما: المنفصل. لهم: ميم الجمع.
قالون بالياء وكسر السين وقصر المنفصل وإسكان الميم واندرج أبو عمرو قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير. قالون بتوسط المنفصل وإسكان وصلة الميم ولاحظ الاندراج. ورش بالطويل وترقيق راء خير. ابن عامر بالياء وفتح السين وتوسط المنفصل واندرج عاصم. حمزة بالتاء وفتح السين وطويل المنفصل والوقف بالتحقيق والإبدال ياءً. المؤمنين، عليه: لا يخفى. يمير: قراءة حمزة والكسائى بضم الياء وفتح الميم وتشديد الياء مع الكسر. وللباقين بفتح الياء وكسر الميم وياء ساكنة بعدها والشاهد:
يميز مع الأنفال فاكسر سكونه ... وشدّده بعد الفتح والضّمّ شلشلا
يشاء: وقف هشام وحمزة بالوجوه الخمسة وهى ثلاثة الإبدال والتسهيل مع المد والقصر ولاحظ الفرق بين مد هشام وحمزة حالة التسهيل. تؤمنوا، فلكم أجر:
لا يخفى.