قالون بإسكان ميم الجمع وتشديد اللام الثانية في ولملئت وإسكان عين رعبا ولم يندرج معه أحد. دورى أبى عمرو بالتخفيف وتحقيق الهمز وإسكان رعبا واندرج عاصم. ابن عامر على هذا لوجه بضم رعبا واندرج الكسائى. السوسى بالتخفيف مع إبدال الهمز في ولملئت وإسكان رعبا. قالون بصلة الميم وقراءته الخاصة واندرج ابن كثير. حمزة بضم عليهم والتخفيف في ولملئت وإسكان رعبا مع ملاحظة ترك

الغنة لخلف. ورش بالتغليظ وقراءته المعروفة ولا ترقيق له في فرارا للتكرير ولا إبدال له في همز ولملئت. ولاحظ وقف حمزة عليها بالإبدال.

لبثتم: بالإظهار لمدلول: (حرمى) (ن) صر. وبالإدغام للباقين.

الآية 19من سورة الكهف

قوله تعالى:

{قََالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمََا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هََذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهََا أَزْكى ََ طَعََامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلََا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا} (19)

{رَبُّكُمْ أَعْلَمُ} : ميم الجمع المهموزة. {أَعْلَمُ بِمََا} : الإدغام للسوسى. {لَبِثْتُمْ} : الإظهار لمدلول: (حرمى) (ن) صر. فابعثوا أحكم: المنفصل. {بِوَرِقِكُمْ} : إسكان الراء لأبى عمرو وشعبة وحمزة وبالكسر للباقين وبسبب السكون لأبى عمرو امتنع إدغام السوسى. والشاهد:

بورقكم الإسكان في صفو حلوه ... وفيه عن الباقين كسر تأصّلا

قالون بإسكان الميم وقصر المنفصل وأحكامه المعروفة ولم يندرج معه أحد.

قالون بتوسط المنفصل واندرج حفص. شعبة على هذا الوجه بإسكان ورقكم.

دورى أبى عمرو بالإدغام وقصر المنفصل وإسكان ورقكم وقراءته المعروفة ولم يندرج معه أحد ثم بتوسط المنفصل ولم يندرج معه أحد. ابن عامر بكسر ورقكم.

الكسائى على هذا الوجه بإمالة أزكى. حمزة على ترك السكت في المفصول بطويل المنفصل وإسكان ورقكم وإمالة أزكى. السوسى بالإدغام وإدغام لبثتم وقصر المنفصل وإسكان ورقكم وإبدال الهمز. قالون بصلة الميم مقصورة وقصر المنفصل وقراءته المعروفة. ابن كثير على هذا الوجه بصلة منه. قالون بمد الصلة وعليه توسط

المنفصل. ورش بالصلة الطويلة وطويل المنفصل وتحريك ورقكم بالكسر والنقل وفتح أزكى وإبدال الهمز وترقيق راء يشعرن ثم بالتقليل في أزكى. خلف بسكت المفصولات الثلاثة وقراءته الخاصة.