وفي إخوتي ورش يدي عن أولي حمى ... وفي رسلي أصل كسا وافي الملا

والإسكان للباقين. لأقتلك: وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء. إنى أخاف: بالفتح لمدلول (سما) والإسكان للباقين. أنى أريد: فتح الياء لنافع والإسكان للباقين. تبوء: وقف حمزة وهشام بالنقل والإدغام لأصلية الواو ولا روم ولا إشمام للنصب. النار: تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائى. جزاؤا الظالمين: وقف هشام وحمزة بخمسة الوجوه على القياس ثم بالإبدال واو على الرسم مع ثلاثة العارض مع الإسكان والإشمام والروم على القصر فهى 12وجها. سوأة: توسط ومد ورش ووقف حمزة بالنقل والإدغام لأصلية الواو ووقف الكسائى بالفتح والإمالة. يوارى: لا خلاف في هذا الموضع ولا في فأوارى هنا أيضا ولا في يوارى بالأعراف أن هذه المواضع بالفتح لدورى الكسائى وإن كان ظاهر النظم وذكر فيه الخلاف والتحريرات على ذلك. قال في إتحاف البرية:

يوارى أوارى في العقود بخلفه ... وليس الاضجاع في الحرز فانقلا

يا ويلتا أعجزت: أحكام المنفصل والفتح والتقليل لورش والتقليل وجها واحدا لدورى أبى عمرو والإمالة لحمزة والكسائى. سوأة: سبقت قريبا والتحرير لورش بين اليائى، سوأة على الإطلاق. من أجل: النقل والسكت. ذلك كتبنا: الإدغام. أحياها:

فتح وتقليل ورش وإمالة الكسائى وحده وهى من مخصصاته ويلاحظ ذلك في أحيا الناس عند الوقف على أحيا. ولقد جاءتهم: سبق كثيرا. رسلنا: لأبى عمرو وحده بإسكان السين وللباقين بضمها. بالبينات ثم: الإدغام.

إنما جزاؤا الذين: وقف هشام وحمزة سبق قريبا نظير هذا اللفظ بنفس الربع.

يصلبوا: تغليظ اللام لورش. الأرض: بالنقل والسكت يقف حمزة ولاحظ الوقف بالنقل فقط على ترك السكت في أل لخلاد. الدنيا، الآخرة، عليهم، الوسيلة، عذاب أليم:

لا يخفى. بعد ظلمة: الإدغام والإخفاء للسوسى. وأصلح: تغليظ اللام لورش.

قوله تعالى:

الآية 40من سورة المائدة

{أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللََّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمََاوََاتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشََاءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشََاءُ}