الآية 125من سورة البقر

قوله تعالى:

{وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثََابَةً لِلنََّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقََامِ إِبْرََاهِيمَ مُصَلًّى}

{وَإِذْ جَعَلْنَا} : الإدغام لأبى عمرو وهشام. {وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا} : توقف خلف في ترك الغنة. واتخذوا: قراءة نافع وابن عامر بفتح الخاء وللباقين كسرها والشاهد سبق قريبا. إبراهيم: قراءة هشام بالألف ووجه لابن ذكوان وسبق الشرح والشاهد.

مصلى: الفتح والتغليظ لورش والتقليل والترقيق له. وإمالة حمزة والكسائى ولاحظ في الآية إدغام السوسى في إبراهيم مصلى.

قالون بالإظهار وفتح الناس والغنة في الواو وقراءة واتخذوا بفتح الخاء وقراءة إبراهيم بالياء والإظهار في إبراهيم مصلى وترقيق اللام في مصلى واندرج وجه لابن ذكوان. ورش بالفتح وتغليظ اللام ثم بالتقليل ولا يأتى معه إلا ترقيق اللام. ابن ذكوان بقراءة ابراهام بالألف. ابن كثير بقراءة واتخذوا بكسر الخاء واندرج عاصم.

خلاد على هذا الوجه بإمالة مصلى واندرج الكسائى. خلف بترك الغنة في الواو وقراءة واتخذوا بكسر الخاء وإمالة مصلى. أبو عمرو بالإدغام وإمالة الناس للدورى وقراءة واتخذوا بكسر الخاء. السوسى على هذا الوجه بفتح الناس والإدغام في إبراهيم مصلى. هشام بقراءة واتخذوا بفتح الخاء وقراءة ابراهام بالألف وجها واحدا.

قوله تعالى:

{وَعَهِدْنََا إِلى ََ إِبْرََاهِيمَ وَإِسْمََاعِيلَ أَنْ طَهِّرََا بَيْتِيَ لِلطََّائِفِينَ وَالْعََاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} (125) الشرح والتحليل

{وَعَهِدْنََا إِلى ََ} : المنفصل. بيتى: بفتح الياء لنافع وهشام وحفص وبالإسكان للباقين والشاهد: