خير: ترقيق الراء لورش. تأويلا: إبدال الهمز لورش والسوسى ولحمزة في الوقف. آمنوا: ثلاثة البدل لورش. أمروا: ترقيق الراء لورش. لاحظ ترك الغنة

لخلف في أن يتحاكموا، أن يكفروا، أن يضلهم. ولاحظ النقل لورش والمفصول لحمزة في قد أمروا.

الآية 62من سورة النساء

قوله تعالى:

{فَكَيْفَ إِذََا أَصََابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمََا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جََاؤُكَ يَحْلِفُونَ بِاللََّهِ إِنْ أَرَدْنََا إِلََّا إِحْسََانًا وَتَوْفِيقًا} (62)

قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم. قالون بصلة الميم. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم. ابن ذكوان على هذا الوجه بإمالة جاءوك. قالون بصلة الميم. ورش بطويل المنفصل والنقل في قدمت أيديهم وإن أردنا مع قصر البدل ثم بتوسط ومد البدل. حمزة على هذا الوجه بترك النقل وبإمالة جاءوك وترك السكت في المفصول الثانى وترك الغنة لخلف في إحسانا وتوفيقا. خلاد بالغنة. خلف بسكت المفصولين وترك الغنة.

رسول إلا: النقل وأحكام المفصول لحمزة. بإذن: وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل.

الآية 64من سورة النساء

قوله تعالى:

{وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جََاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللََّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللََّهَ تَوََّابًا رَحِيمًا} (64)

{وَلَوْ أَنَّهُمْ} : نقل ورش وأحكام المفصول لحمزة. {أَنَّهُمْ إِذْ} : ميم الجمع المهموزة.

{ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ} : المنفصل ولاحظ تغليظ لام ظلموا لورش. {وَاسْتَغْفَرَ} : إدغام السوسى وانتبه للإدغام الثانى في الرسول لوجدوا.

قالون بإسكان الميم وقصر المنفصل والإظهار في واستغفر لهم والرسول لوجدوا. السوسى بالإدغام في الموضعين. قالون بتوسط المنفصل ابن ذكوان على

هذا الوجه بإمالة جاءوك. حمزة بطويل المنفصل وإمالة جاءوك على ترك السكت في المفصول. قالون بصلة الميم مقصورة وقصر المنفصل. قالون بمد الصلة وتوسط المنفصل ولاحظ صلة الميم له في جميع مواضعها. ورش بالنقل والصلة الطويلة وتغليظ لام ظلموا وطويل المنفصل ووجوه البدل في جاءوك. خلف بسكت المفصولين وقراءته السابقة. ولاحظ إدغام إذ ظلموا للجميع.