ورش على قصر البدل بترقيق الراء في الموضعين وتوسط شىء. ورش بتوسط البدل وتوسط شىء. ثم بمد البدل وتوسط ومد شىء. تفعلوه، آووا، مغفرة: لا يخفى.

ولاحظ أنه لا إدغام في الأرحام بعضهم لعدم سبق التحريك.

الجمع بين السورتين قوله تعالى:

{إِنَّ اللََّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (75) }

الآية 1من سورة التوبة

{بَرََاءَةٌ مِنَ اللََّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عََاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} (1)

{شَيْءٍ} : أحكام شىء لورش وحمزة. {عَلِيمٌ} : ما بين السورتين وهو الوقف والوصل والسكت. {بَرََاءَةٌ} : أحكام المد المتصل. {وَرَسُولِهِ إِلَى} : المد المنفصل.

عاهدتم: ميم الجمع.

قالون بالقطع بين السورتين وقصر المنفصل وإسكان الميم واندرج أبو عمرو.

قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم واندرج دورى أبى عمرو وابن عامر وعاصم والكسائى. قالون بصلة الميم. خلاد على ترك السكت في شىء بالطول في المتصل والمنفصل. قالون بالوصل بين السورتين ثم بالسكت بين السورتين ويأتى عليهما من الوجوه ما أتى على الوقف. ورش بتوسط شىء وعليه ما بين السورتين كما شرح. ثم بمد شىء وعليه ما بين السورتين أيضا.

حمزة بسكت شىء وعليه ما بين السورتين كما شرح.