وقل مرفقا فتح مع الكسر عمّه ... وتزور للشّامي كتحمرّ وصّلا

وتزّاور التّخفيف في الزّاي ثابت ... وحرميّهم ملّئت في اللّام ثقّلا

من آيات، ذراعيه: لا يخفى. ولاحظ ترقيق الراء في ذراعيه لورش وصلة الهاء لابن كثير. فهو: الإسكان لقالون وأبى عمرو والكسائى وسبق الشاهد. المهتد:

إثبات الياء وصلا فقط لنافع وأبى عمرو ويحذفها الباقون في الحالين. ولا يخفى ما في الوقف من الإسكان والروم للكل. وتحسبهم: بكسر السين لنافع وابن كثير وأبى عمرو والكسائى وبالفتح للباقين ولاحظ صلة ميم الجمع المهموزة لقالون وورش والمفصول لحمزة كل على قراءته في السين.

الآية 18من سورة الكهف

قوله تعالى:

{لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرََارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا} (18)

{اطَّلَعْتَ} : تغليظ اللام لورش. {عَلَيْهِمْ} : ميم الجمع وضم الهاء لحمزة وحده.

{وَلَمُلِئْتَ} : التشديد في اللام للحرميين والتخفيف للباقين. والشاهد:

وتزّاور التّخفيف في الزّاي ثابت ... وحرميّهم ملّئت في اللّام ثقّلا

رعبا: تحريك العين بالضم لابن عامر والكسائى وإسكانها للباقين والشاهد سبق. ولاحظ إبدال الهمز للسوسى وحده في ولملئت.

قالون بإسكان ميم الجمع وتشديد اللام الثانية في ولملئت وإسكان عين رعبا ولم يندرج معه أحد. دورى أبى عمرو بالتخفيف وتحقيق الهمز وإسكان رعبا واندرج عاصم. ابن عامر على هذا لوجه بضم رعبا واندرج الكسائى. السوسى بالتخفيف مع إبدال الهمز في ولملئت وإسكان رعبا. قالون بصلة الميم وقراءته الخاصة واندرج ابن كثير. حمزة بضم عليهم والتخفيف في ولملئت وإسكان رعبا مع ملاحظة ترك

الغنة لخلف. ورش بالتغليظ وقراءته المعروفة ولا ترقيق له في فرارا للتكرير ولا إبدال له في همز ولملئت. ولاحظ وقف حمزة عليها بالإبدال.