قوله تعالى:

{قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللََّهُ}

الشرح والتحليل

{قُلْ أَأَنْتُمْ} : نقل ورش وأحكام المفصول. ء أنتم: بتسهيل الثانية مع الإدخال قالون وأبو عمرو ووجه لهشام وتأتى بقية الوجوه في القراءة.

القراءة

قالون بعدم النقل وبتسهيل الثانية مع الإدخال وإسكان الميم واندرج أبو عمرو ووجه لهشام. قالون بصلة الميم مقصورة ولم يندرج معه أحد. ثم بمد الصلة ولم يندرج معه أحد. ابن كثير بالتسهيل وعدم الإدخال مع صلة الميم ولم يندرج معه أحد. هشام بتحقيق الهمزتين مع الإدخال ولم يندرج معه أحد. ابن ذكوان بالتحقيق وعدم الإدخال واندرج عاصم وحمزة والكسائى. ورش بالنقل وتسهيل الثانية مع عدم الإدخال وصلة الميم الطويلة ولم يندرج معه أحد. ثم بإبدال الثانية مدا لازما ولم يندرج معه أحد. خلف بسكت المفصولين مع ملاحظة تحقيق الهمزتين.

ولاحظ وقف حمزة على قلء أنتم بخمسة وجوه وهى:

1 -النقل مع تسهيل الهمزة الثانية فىء أنتم ومعلوم أن الأولى حذفت بسبب النقل. ولا تحقيق هنا للهمزة الثانية.

2 -التحقيق مع تحقيق الهمزتين فىء أنتم.

3 -ومع تسهيل الثانية فىء أنتم.

4 -السكت لخلف مع تحقيق الهمزتين فىء أنتم.

5 -ومع تسهيل الثانية فىء أنتم.

ومن أظلم: نقل ورش وأحكام سكت المفصول ولاحظ تغليظ اللام لورش.

أظلم ممن: إدغام السوسى. عما تعملون * تلك: متفق على الخطاب هنا.