قالون بقصر المنفصل وفتح حرفى نأى واندرج ابن كثير وأبو عمرو. قالون
بالتوسط وفتح الحرفين واندرج دورى أبى عمرو وهشام وحفص. ابن ذكوان بقراءته المشروحة. شعبة بإمالة الهمزة فقط. الكسائى بإمالة الحرفين. ورش بالطويل والتحرير الآتى:
بدل: يائى
قصر: فتح
توسط: تقليل
مد: فتح، تقليل
مع ملاحظة النقل له. حمزة بسكت أل وإمالة الحرفين لخلف. ثم بفتح النون وإمالة الهمزة لخلاد. خلاد بترك السكت وإمالة الهمزة فقط.
يؤسا: بدل ورش ووقف حمزة بالتسهيل وعليه عملنا. أعلم بمن: الإدغام. أمر ربى: الإدغام والإخفاء. أهدى، شئنا، كبيرا، الإنس، يأتوا، قرآن، ظهيرا: لا يخفى. عليك كبيرا: الإدغام. ولقد صرفنا: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى. ولاحظ أحكام القرآن، الناس المجرور، فأبى.
قوله تعالى:
{وَقََالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتََّى تَفْجُرَ لَنََا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا} (90)
{نُؤْمِنَ لَكَ} : إبدال الهمز لورش والسوسى والإدغام للسوسى ويلاحظ الإدغام الثانى في تفجر لنا. {تَفْجُرَ} : قرأ الكوفيون بفتح التاء وسكون الفاء وضم الجيم مخففة والباقون بضم التاء وفتح الفاء وكسر الجيم مشددة والشاهد:
تفجّر في الأولى كتقتل ثابت ... وعمّ ندى كسفا بتحريكه ولا
ولاحظ فيها ترقيق الراء لورش.
قالون بتحقيق همز نؤمن والإظهار في نؤمن لك وقراءة تفجر بضم التاء وفتح
الفاء وتشديد الجيم مع الكسر واندرج ابن كثير ودورى أبى عمرو وابن عامر.