{وَلَبِئْسَ} : إبدال الهمز لورش والسوسى ووقف حمزة بالإبدال وجها واحدا إن وقف على ولبئس أما إذا وصلها بلفظ ما فالتحقيق وجها واحدا وذلك لأنه مرسوم

بالقطع اتفاقا بخلاف (قل بئسما) السابق تحريره. به أنفسهم: المنفصل. أنفسهم: ميم الجمع. ويسهل الجمع بعد ذلك.

خير: لاحظ الروم لورش إذا وقف عليها أنه يرقق الراء خلافا لغيره.

قوله تعالى:

الآية 104من سورة البقرة

{وَلِلْكََافِرِينَ عَذََابٌ أَلِيمٌ} (104)

وللكافرين: تقليل ورش وإمالة أبى عمرو ودورى الكسائى. عذاب أليم: نقل ورش ووقف حمزة بالنقل والتحقيق والسكت ومعلوم أن السكت لخلف.

قالون واندرج حمزة في وجه الوقف على المفصول بالتحقيق. حمزة بالنقل في الوقف. خلف بالسكت. ورش بالتقليل والنقل. أبو عمرو بالإمالة واندرج دورى الكسائى.

ينزل: بالتخفيف وفتح الزاى: لابن كثير وأبى عمرو وبالتشديد للباقين والشاهد:

وينزل خفّفه وتنزل مثله ... وتنزل حقّ

ولاحظ أن التخفيف يستلزم إسكان النون. من يشاء: وقف حمزة بثلاثة الإبدال والتسهيل مع المد والقصر ولاحظ ترك الغنة في الياء لخلف. العظيم ما ننسخ: إدغام السوسى حالة الوصل.

{* مََا نَنْسَخْ}

قوله تعالى:

{مََا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهََا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهََا أَوْ مِثْلِهََا}