قوله تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ تَوَفََّاهُمُ الْمَلََائِكَةُ ظََالِمِي أَنْفُسِهِمْ قََالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قََالُوا كُنََّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ}
{الَّذِينَ تَوَفََّاهُمُ} : توقف البزى في تشديد تاء توفاهم وصلا بما قبلها وأحكام التقليل والإمالة في توفاهم وستأتى في القراءة. الملائكة ظالمى: الطول وإدغام السوسى. {ظََالِمِي أَنْفُسِهِمْ} : المد المنفصل وميم الجمع.
قالون بقصر المنفصل وإسكان الميم. قالون بصلة الميم. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم وصلتها. ورش على فتح توفهم بطويل المتصل والمنفصل والنقل.
السوسى بتوسط المتصل والإدغام وقصر المنفصل. ورش بالتقليل وقراءته المعروفة.
حمزة بالإمالة والوقف بالنقل والسكت. الكسائى بالتوسط. البزى بتشديد التاء وقصر المنفصل وصلة الميم. ولاحظ له في الوقف على فيم السكون، هاء السكت وجهان ولاحظ حالة التشديد بقاء المد الطبيعى في الذين وكذلك النون على حالهما.
تكن أرض، فتهاجروا: لا يخفى.
قوله تعالى:
{فَأُولََئِكَ مَأْوََاهُمْ جَهَنَّمُ}
قالون بتوسط المتصل وإسكان الميم. قالون بالصلة. السوسى بإبدال الهمز. الكسائى بالإمالة. ورش بالطويل وفتح مأواهم وليس له إبدال همز ثم بالتقليل. حمزة بالإمالة.
ملاحظة: ليس لأبى عمرو في مأواهم إلا الفتح فهى على وزن مفعل.
مصيرا، عسى وقفا: كله ظاهر.