قالون بإسكان الميم. أبو عمرو بتقليل إحداهن وتحقيق الهمز للدورى ثم إبداله
للسوسى. خلاد بإمالة إحداهن والوقف بالنقل والإدغام. الكسائى على هذا الوجه بالتحقيق. قالون بصلة الميم مقصورة. ابن كثير على هذا الوجه بصلة هاء الضمير في منه. قالون بمد الصلة. خلف بترك الغنة وإمالة إحداهن والوقف بالنقل والإدغام. ورش بالنقل وتحريره كالآتى:
بدل: إحداهن: شيئا
قصر: فتح: توسط
توسط: تقليل: توسط
مد: فتح: توسط، مد
مد: تقليل: توسط، مد
خلف بسكت المفصول والوقف بالنقل والإدغام.
قوله تعالى:
{وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضى ََ بَعْضُكُمْ إِلى ََ بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثََاقًا غَلِيظًا} (21)
قالون بإسكان الميم. قالون بصلة الميم مقصورة ثم بمد الصلة. حمزة بالإمالة وترك الغنة لخلف. خلاد بالغنة واندرج الكسائى. خلف بسكت المفصولين. ورش بإبدال الهمز والنقل والفتح ثم بالتقليل في أفضى. السوسى بترك النقل وفتح أفضى.
الآية 22من سورة النساء
قوله تعالى:
{وَلََا تَنْكِحُوا مََا نَكَحَ آبََاؤُكُمْ مِنَ النِّسََاءِ إِلََّا مََا قَدْ سَلَفَ}
{النِّسََاءِ إِلََّا} : أحكام الهمزتين وتأتى في القراءة. قد سلف: بالإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى.