{وَالَّذََانِ} : ابن كثير بتشديد النون مكسورة وصلا فهى عنده من باب الساكن

اللازم المدغم نحو دابة وللباقين التخفيف والشاهد:

وهذان هاتين اللّذان اللّذين قل ... يشدّد للمكّي فذانك دم حلا

{يَأْتِيََانِهََا} : إبدال الهمز لورش والسوسى. منكم: صلة الميم. {فَآذُوهُمََا} : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل ولاحظ بدل ورش.

قالون بإسكان الميم واندرج مع من اندرج وجه الوقف بالتحقيق لحمزة. حمزة بالتسهيل وقفا. قالون بصلة الميم. ورش بإبدال الهمز وقصر البدل واندرج السوسى ثم بتوسط ومد البدل. ابن كثير بتشديد النون المكسورة مع ملاحظة الغنة وصلة الميم.

ويقف على (واللذان) بالإسكان والروم أى نون ساكنة بعدها مباشرة نون ببعض الكسر.

وأصلحا، عليهم، الآن، عذابا أليما: لا يخفى. كرها: ضم الكاف لحمزة والكسائى والفتح للباقين والشاهد:

وضمّ هنا كرها وعند براءة ... شهاب وفي الأحقاف ثبّت معقلا

مبينة: فتح الياء لابن كثير وشعبة والشاهد:

وفي الكلّ فافتح يا مبيّنة دنا ... صحيحا وكسر الجمع كم شرفا علا

وللباقين الكسر مع ملاحظة الإمالة للكسائى وجها واحدا. وعاشروهن:

لا يخفى. بالمعروف فإن: الإدغام. شيئا، فيه، خيرا، كثيرا: لا يخفى.

الآية 20من سورة النساء

قوله تعالى:

{وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدََالَ زَوْجٍ مَكََانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدََاهُنَّ قِنْطََارًا فَلََا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا}

قالون بإسكان الميم. أبو عمرو بتقليل إحداهن وتحقيق الهمز للدورى ثم إبداله

للسوسى. خلاد بإمالة إحداهن والوقف بالنقل والإدغام. الكسائى على هذا الوجه بالتحقيق. قالون بصلة الميم مقصورة. ابن كثير على هذا الوجه بصلة هاء الضمير في منه. قالون بمد الصلة. خلف بترك الغنة وإمالة إحداهن والوقف بالنقل والإدغام. ورش بالنقل وتحريره كالآتى: