قالون واندرج ابن كثير. قالون بالتوسط واندرج شعبة. ابن عامر على هذا الوجه بالنصب في ونكون ولم يندرج معه أحد. حفص بنصب الفعلين ورش بالتقليل
وطول المنفصل وتقليل النار والرفع في الفعلين وثلاثة البدل وإبدال الهمز. أبو عمرو بالإمالة وقصر المنفصل وإمالة النار والرفع في الفعلين مع الإظهار للدورى وتحقيق الهمز له أيضا ثم بالإدغام وإبدال الهمز للسوسى. دورى أبى عمرو بتوسط المنفصل والرفع في الفعلين واندرج دورى الكسائى. أبو الحارث على هذا الوجه بالفتح في النار. حمزة بالإمالة والطويل والنصب في الفعلين وإبدال الهمز وقفا.
عنه، الدنيا، ترى: لا يخفى. بلى: فتح وتقليل ورش وإمالة حمزة والكسائى.
العذاب بما: الإدغام. خسر، جاءتهم، ما يزرون: لا يخفى. الدنيا: لا يخفى.
قوله تعالى:
{وَلَلدََّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ}
{وَلَلدََّارُ} : قرأ ابن عامر بلام واحدة وتخفيف الدال وجر الآخرة والباقون بلامين وتشديد الدال ورفع الآخرة والشاهد:
وللدّار حذف اللّام الاخرى ابن عامر ... والآخرة المرفوع بالخفض وكلّا
الآخرة: النقل والبدل وترقيق الراء لورش وسكت حمزة وترك السكت لخلاد ولاحظ ترقيق راء خير لورش. ويسهل الجمع بعد ذلك.
تعقلون: نافع وابن عامر وحفص بتاء الخطاب والشاهد:
وعمّ علا لا يعقلون وتحتها ... خطابا وقل في يوسف عمّ نيطلا
ليحزنك: نافع بضم الياء وكسر الزاى والباقون بفتح الياء وضم الزاى والشاهد بسورة آل عمران. لا يكذبونك: نافع والكسائى بإسكان الكاف وتخفيف الذال والباقون بفتح الكاف تشديد الذال والشاهد:
وياسين من أصل ولا يكذبونك ال ... خفيف أتى رحبا وطاب تأوّلا
ولاحظ تحرير ورش أوذوا مع أتاهم. ولا مبدل لكلمات: إدغام السوسى.