قوله تعالى:
{قََالَ أَحَدُهُمََا إِنِّي أَرََانِي أَعْصِرُ خَمْرًا}
{أَحَدُهُمََا إِنِّي} : المنفصل. {إِنِّي أَرََانِي} : فتح ياء الإضافة لنافع وأبو عمرو والإسكان للباقين وهم على أصولهم في المد. {أَرََانِي أَعْصِرُ} : فتح ياء الإضافة فى {أَرََانِي أَعْصِرُ}
لمدلول (سما) ولاحظ أحكام إمالة أرانى كما سيأتى في القراءة وترقيق الراء لورش في أعصر.
قالون كما شرح ولم يندرج معه أحد. أبو عمرو على هذا الوجه بإمالة أرانى.
ابن كثير بإسكان إنى أرانى مع قصر المنفصل وفتح أرانى أعصر. قالون بتوسط المنفصل وفتح ياء الإضافة في الموضعين. دورى أبى عمرو على هذا الوجه بإمالة أرانى. ابن عامر بالإسكان في الموضعين وتوسط المنفصل واندرج عاصم. الكسائى على هذا الوجه بإمالة أرانى. ورش بالطويل وفتح الموضعين في ياء الإضافة والتقليل في أرانى وترقيق راء أعصر. حمزة بالإسكان في الموضعين مع طول المنفصل والإمالة.
قوله تعالى:
{وَقََالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرََانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ}
يفهم مما سبق قريبا في نظيره ومن فتح ياء الإضافة في الموضعين وملاحظة أحكام لآخر لورش وحمزة وإبدال همزة رأسى للسوسى ووقف حمزة وإبدال همز تأكل لورش والسوسى ووقف حمزة. وترقيق راء الطير لورش.
قالون. أبو عمرو بالإمالة وتحقيق همز رأسى وتأكل للدورى ثم بالإبدال للسوسى. ابن كثير بالإسكان والقصر في الموضع الأول وفتح الموضع الثانى. ابن عامر بالإسكان في الموضعين والتوسط واندرج عاصم. الكسائى بالإمالة على هذا
الوجه. خلاد على ترك السكت في أل بالإسكان في الموضعين والطول والإمالة.