قالون بضم التاء وفتح الجيم واندرج ابن كثير وأبو عمرو وعاصم. ورش بالنقل. ابن عامر بقراءة ترجع الأمور بفتح التاء وكسر الجيم واندرج الكسائى.

حمزة بالوقف بالنقل والسكت.

خير، للناس، تأمرون، تؤمنون: لا يخفى. ولو آمن: النقل والبدل لورش وأحكام المفصول لحمزة. خيرا، المؤمنون، أذى، الأدبار: ظاهر. ضربت عليهم الذلة، ضربت عليهم المسكنة: كسر الهاء والميم وصلا لأبى عمرو وضمهما لحمزة والكسائى ولاحظ ضم الهاء في عليهم لحمزة وقفا ووصلا. ولاحظ وقف الكسائى على المسكنة بالإمالة وجها واحدا. المسكنة ذلك: حالة الوصل يأتى الإدغام للسوسى. الأنبياء: بالهمز لنافع وحده مع ملاحظة أحكام المتصل والنقل لورش وسكت حمزة وترك السكت لخلاد.

{* لَيْسُوا سَوََاءً}

{سَوََاءً} : وقف حمزة بالتسهيل مع المد والقصر. من أهل، آناء، يؤمنون، الآخر، يأمرون: ظاهر. ويسارعون: الإمالة لدورى الكسائى وحدة والفتح للباقين.

الخيرات: ترقيق الراء لورش.

الآية 115من سورة آل عمران

قوله تعالى:

{وَمََا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ}

تفعلوا، تكفروه: بالتاء على الخطاب لما عدا حفص وحمزة والكسائى والشاهد:

وبالكسر حجّ البيت عن شاهد وغي ... ب ما تفعلوا لن تكفروه لهم تلا

ولاحظ ترك الغنة في الياء لخلف على قراءته بالياء ويسهل الجمع بعد ذلك.