{مََا أُنْزِلَتْ} : المنفصل. {أُنْزِلَتْ سُورَةٌ} : الإدغام لأبى عمرو وحمزة والكسائى.

{فَمِنْهُمْ} : ميم الجمع. {زََادَتْهُ} : صلة الهاء لابن كثير والفتح والإمالة لابن ذكوان.

وإمالة حمزة وفتح الباقين. ولاحظ إدغام السوسى في زادته هذه وله الإخفاء أيضا.

ويسهل الجمع بعد ذلك.

فزادتهم: سبق في زادته وكذلك في المواضع الأخرى. يستبشرون، كافرون:

ترقيق الراء لورش. أولا يرون: حمزة بتاء الخطاب والباقون بياء الغيب. ولاحظ النقل وسكت خلف في مرة أو مرتين. أنزلت سورة: سبق. يراكم: تقليل ورش وإمالة أبى عمرو وحمزة والكسائى. لقد جاءكم: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى ولاحظ أحكام جاءكم من الطول. وإمالة ابن ذكوان وحمزة. ولاحظ صلة هاء الضمير في عليه لابن كثير. ولاحظ إبدال همز بالمؤمنين لورش والسوسى. ولاحظ عدم الواو بعد الهمز في رءوف لمدلول: (صحبته) (ح) لا. والواو للباقين. وفيها بدل ورش. حسبى الله: فتح ياء الإضافة للجميع. عليه: صلة الهاء لابن كثير.

الجمع بين السورتين قوله تعالى:

{وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} (129)

الآية 1من سورة يونس

{بِسْمِ اللََّهِ الرَّحْمََنِ الرَّحِيمِ الر}

{وَهُوَ} : أسكن (ر) اضيا (ب) اردا (ح) لا. العظيم: ما بين السورتين. {الر} :

أبو عمرو وابن عامر وشعبة وحمزة والكسائى بإمالة الراء وجها واحدا.

ولورش التقليل. والباقون بالفتح.