{عَلى ََ آثََارِهِمْ} : المنفصل. {آثََارِهِمْ} : ميم الجمع وأحكام التقليل والإمالة. {التَّوْرََاةِ} :
فتح وتقليل قالون، وتقليل ورش وحمزة وجها واحدا. وإمالة أبى عمرو وابن ذكوان والكسائى والفتح للباقين وسبق الشاهد قريبا.
المنفصل: ميم الجمع: التوراة
قصر: إسكان: تقليل
قصر: صلة: فتح
توسط: إسكان: فتح وتقليل
توسط: صلة: تقليل
والشاهد:
ففي المد دع فتح بوصل وإن قصر ... ودع مسكنا فتحا ووصلا مقللا
ولاحظ أننا حررنا مختلف وجوه قالون بسورة آل عمران بربع كل الطعام هذا وقد ذكر في غيث النفع الإطلاق والعمل على التحرير المذكور هنا.
قالون بقصر المنفصل وإسكان ميم الجمع وتقليل التوراة. قالون بصلة الميم وفتح التوراة. ابن كثير على هذا الوجه بصلة هاء الضمير في يديه فتح التوراة أبو عمرو بإمالة آثارهم والإظهار في مريم مصدقا للدورى وإمالة لفظ التوراة ثم بالإدغام للسوسى. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم والفتح في التوراة واندرج هشام وعاصم. قالون بالتقليل. ابن ذكوان بالإمالة واندرج أبو الحارث. قالون بصلة الميم وعليها التقليل فقط. دورى أبى عمرو بإمالة آثارهم والتوراة واندرج دورى الكسائى. ورش بطويل المنفصل وتقليل آثارهم وقصر البدل وتقليل التوراة ثم بتوسط ومد البدل. حمزة بفتح آثارهم والتقليل في التوراة.