{يَسْتَبْشِرُونَ} : ترقيق الراء لورش. {وَفَضْلٍ وَأَنَّ} : ترك الغنة لخلف. {وَأَنَّ} : قراءة الكسائى وحده بكسر الهمز والشاهد:

وأنّ اكسروا رفقا ويحزن غير الأن ... بياء بضمّ واكسر الضّمّ أحفلا

المؤمنين: إبدال الهمز.

قالون بقراءته. السوسى بالإبدال واندرج خلاد. الكسائى بكسر الهمز في وإن. خلف بترك الغنة والوقف بإبدال الهمز. ورش بترقيق الراء وإبدال الهمز.

القرح: شاهده:

وقرح بضم القاف والقرح صحبة ... ومع مدّ كائن كسر همزته دلا

واتقوا أجر: النقل وأحكام المفصول لحمزة.

الآية 173من سورة آل عمران

قوله تعالى:

{الَّذِينَ قََالَ لَهُمُ النََّاسُ إِنَّ النََّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزََادَهُمْ إِيمََانًا وَقََالُوا حَسْبُنَا اللََّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} (173)

قال لهم: إدغام السوسى. {قَدْ جَمَعُوا} : الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى. لكم: ميم الجمع. فزادهم: الإمالة بالخلف لابن ذكوان وبدون خلف لحمزة والفتح للباقين وهو الوجه الثانى لابن ذكوان والشاهد له:

فزادهم الأولى وفي الغير خلفه ... وقل صحبة بل ران واصحب معدّلا

والمراد الموضع الأول بالبقرة.