إِنَّ: حرف ناسخ. ذَلِكَ: اسم الإشارة مبني في محل نصب اسم"إِنَّ"، واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب. مِنْ عَزْمِ: متعلّقان بمحذوف خبر"إِنَّ"، وكلمة"عَزْمِ"مصدر، يحتمل أن يكون بمعنى مفعول، أي: من معزومات الأمور، أو بمعنى عازم، أي: عازم الأمور، نحو قوله تعالى في سورة محمد:"فَإِذَا عَزْمِ الْأَمْرَ"21. الْأُمُورِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة"إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ"لا محل لها؛ استئنافية تعليليّة،"فهي تعلل وجوب الامتثال بما سبق من الأمر والنهي، وإيذان بأن ما بعدها ليس بمثابته".

{وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18) }

{وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ} :

وَلَا تُصَعِّرْ: الواو: عاطفة. لَا: ناهية جازمة، والفعل مضارع مجزوم، والفاعل"أنت". خَدَّكَ: مفعول به منصوب، والكاف: في محل جر مضاف إليه. للِنَّاسِ: متعلّقان بـ"تُصَعِّر".

* وجملة"وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ ..."معطوفة على جملة"أَقِمِ الصَّلَاةَ"في الآية السابقة. فلا محل لها.

{وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا} :

وَلَا تَمْشِ: مثل"وَلَا تُصَعِّرْ"، وعلامة الجزم - هنا - حذف حرف العلة.

فِي الْأَرْضِ: متعلّقان بـ"لَا تَمْشِ". مَرَحًا: مصدر، وفيه ما يأتي:

1 -حال لازمة، فلا يصح المعنى بدون إثباتها.

2 -مفعول لأجله، أي: ولا تمش لأجل المرح.

والأول أظهر.

{إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} :

مثل قوله تعالى:"إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ"الحج/38.

* وجملة"إِنَّ اللَّهَ ..."لا محل لها؛ استئنافية تعليليّة،"فهي تعليل للنهي، أو موجبه وتأخير الفخور مع كونه بمقابلة المصعر خدّه عن المختال وهو بمقابلة الماشي مرحًا لرعاية الفواصل".

* وجملة"لَا يُحِبُّ كُلَّ ..."في محل رفع خبر"إنّ".

{وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19) }

{وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ} : مثل"وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ"في الآية"17"من هذه السورة.