* وجملة"تَكُنْ فِي صَخْرَةٍ ..."معطوفة على جملة"إِن تَكُ"، فهي في محل رفع.

{يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ} :

يَأْتِ: فعل مضارع مجزوم جواب الشرط، وعلامة جزمه حذف حرف العلة.

بِهَا: متعلقان بـ"يَأت". اللهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

* وجملة"يَأتِ بِهَا اللَّهُ"لا محل لها؛ جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.

إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إن"منصوب.

لَطِيفٌ: خبر"إن"مرفوع. خَبِيرٌ: خبر ثان مرفوع.

* وجملة"إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ"لا محل لها؛ استئنافيّة تعليليّة.

{يَابُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17) }

يَابُنَيَّ: تقدّم إعرابها في الآية"13"من هذه السورة.

* والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

أَقِمِ: فعل أمر فاعله"أنت". الصَّلَاةَ: مفعول به منصوب.

* وجملة"أَقِمِ الصَّلَاةَ"استئنافيّة لا محل لها.

وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ: أْمُرْ: مثل"أَقِمِ"، والواو: عاطفة، والجار والمجرور متعلقان بـ"أْمُرْ".

* والجملة معطوفة على جملة"وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ"لا محل لها.

وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ: مثل"وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ"والأمر - هنا - مبني على حذف حرف العلة، والجار والمجرور متعلِّقان بـ"انْهَ".

* والجملة معطوفة على جملة"أقم الصلاة"لا محل لها.

وَاصْبِرْ: مثل"وَأمُر". عَلَى: حرف جر. مَا: اسم موصول مبني في محل جر، والجار والمجرور متعلّقان بـ"اصْبِرْ".

أَصَابَكَ: فعل ماض، والكاف: في محل نصب مفعول به، والفاعل"هو".

* وجملة"اصْبِرْ ..."معطوفة على جملة"أَقِمِ الصَّلَاةَ"لا محل لها.

* وجملة"أَصَابَكَ"لا محل لها؛ صلة الموصول.

{إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} :