قوله تعالى:

{رَبَّنََا وَتَقَبَّلْ دُعََاءِ} (40)

{دُعََاءِ} : إثبات الياء وصلا فقط لورش وأبى عمرو وحمزة. وللبزى الإثبات في الحالين.

وللباقين الحذف في الحالين. ولاحظ الوقف لهشام وحمزة بالوجوه الخمسة المعروفة. ويأتى لورش في حالة الوصل ثلاثة البدل. ويسهل الجمع بعد ذلك.

اغفر لى: إدغام أبى عمرو بخلف الدورى. وللمؤمنين: إبدال الهمز لورش والسوسى وحمزة وقفا. تحسبن: بكسر السين لمدلول (سما) (ر) ضاه وبالفتح للباقين.

يؤخرهم: إبدال الهمز واوا مفتوحة لورش وكذلك في الوقف لحمزة ولاحظ فيها ترقيق الراء لورش وحده. وأفئدتهم: قرأها الكل بدون ياء ومعهم هشام ووقف حمزة بالتحقيق والتسهيل في الهمزة الأولى لتوسطها بزائد ويأتى على كل منهما النقل في المتوسطة.

يأتيهم العذاب: إبدال الهمز لورش والسوسى وحمزة وقفا. وكسر الهاء والميم لأبى عمرو وضمهما لحمزة والكسائى.

ملاحظة هامة: لا بدّ في الوقف بالروم من حذف التنوين كما في هواء، زوال، انتقام في هذا الربع.

وتبين لكم، كيف فعلنا: الإدغام للسوسى. لتزول: للكسائى بفتح اللام الأولى وضم الثانية. وللباقين بكسر الأولى وفتح الثانية. تحسبن: سبق قريبا. الأرض، غير، القهار المجرور، قطران، تغشى: لا يخفى.

وترى المجرمين: للسوسى حالة الوصل الفتح والإمالة وللباقين الفتح فقط.

ولا يخفى ما في الوقف على وترى.