أبو عمرو بالإمالة والوجهين في يشاء إلى. قالون بالتوسط والوجهين في يشاء إلى. ابن عامر بتحقيق الهمزتين واندرج عاصم وأبو الحارث. دورى أبى عمرو بالإمالة والوجهين في يشاء إلى. دورى الكسائى على هذا الوجه بتحقيق الهمزتين. ورش بالطويل والتقليل والوجهين في يشاء إلى. حمزة بفتح دار وترك الغنة في الياء لخلف وتحقيق الهمزتين والإشمام في صراط. خلاد بالغنة وتحقيق الهمزتين والصاد الخالصة في صراط.

{* لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا}

{الْحُسْنى ََ} ، زيادة: لا يخفى. السيئات: بدل ورش. السيئات جزاء: الإدغام للسوسى.

قطعا: بإسكان الطاء لمدلول (د) ون (ر) يب وبالفتح للباقين ويوم نحشرهم: متفق على النون للكل هنا. نقول للذين: الإدغام. وشركاؤكم: وقف حمزة بالتسهيل مع المد والقصر. فكفى، مولاهم: لا يخفى. تبلوا: حمزة والكسائى بتاءين من التلاوة والباقون بالتاء المثناة والباء الموحدة من الابتلاء وهو الاختبار والشاهد:

وإسكان قطعا دون ريب وروده ... وفي باء تبلو التّاء شاع تنزّلا

الآية 31من سورة يونس

قوله تعالى:

{قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمََاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصََارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ}

{مَنْ يَرْزُقُكُمْ} : ترك الغنة لخلف. {يَرْزُقُكُمْ} : ميم الجمع، الإدغام. السماء:

الطويل. {الْمَيِّتِ} : التخفيف لمدلول (ص) فا (نفر) من فرش آل عمران.